### b站历史 在弹（dan）幕视频最初的洪荒岁月，A站（ACFun）凭借创始人雄厚的实力率先崛起，成功占据了最多的用户群体；那时的B站，不过是个名叫MikuFans的无名小站，他们的创始人徐逸（即⑨bishi）甚至也是A站的资深会员。可惜好景不长，由于用户暴增且来源繁杂，A站逐渐在服务器负荷和内容把控上都不再hold得住，各路三教九流人员的出现也打击到了网站骨干力量UP主（提供外链资源的搬运工）的士气。 一直在A站“卧底”的徐逸这时盯准机会重启了自己的网站，B站由此正式上线。同时，他开始对那些不满于A站的UP主进行挖墙脚，并利用水军势力恶化A站的氛围，同时通过铁腕的内容把控让B站与A站形成了鲜明反差。随着骨干会员和大量人气的流失，A站的霸主地位逐渐被B站取代。 在B站终于坐稳了弹幕视频站的老大位置之后，徐逸的真实面目也开始渐渐显露出来。在B站正式成立的第三年，他曾在BiliBili吧里的一个帖子中称网站在投放广告的情况下依然亏损接近7位数，并称“这笔钱一直是由团队自己承担的，就个人而言这已经是极限了”。 由于高额的带宽费用，视频网站存在亏损其实是正常情况，可亏损未必就等于没钱，不然优酷等业内巨头早就要关张大吉。徐逸不过就是玩了个手法，混淆掉“亏损”与“没钱”的不同概念，用装穷来博取用户的同情心。这样的“耍猴”把戏，在B站以后的历程中屡见不鲜，这里先按住不表。 2012年10月份，在用户面前装穷的徐逸对部分UP主露出了凶恶的獠牙。B站管理方通过对于资源添加规则的变更，一把夺过了不少动画番剧的更新权，其中就包括了网名为“大小姐”著名UP主更新的动画。 随着网站的知名度和人气越来越高，徐逸对于获利的野心也渐渐明朗。2013年10月，B站接受了来自IDG的A轮融资，金额达4000万人民币。也就是说，B站拿到的投资达到了八位数（折合成美元则是七位数），这些信息却从未公开。徐逸选择隐瞒融资状况，竟是为了再伸手向用户要钱。 这就是B站作为一家“亏钱的小公司”，5年来发家致富的道路。根据小内的统计，截至去年底，他们已经做出了很多“亏钱的小公司”无法做出来的事情：1.从杭州到上海，两次搬家，越搬条件越高级；2.先后完成两轮融资，总额达近2亿元；3.在上海梅赛德斯奔驰文化中心举行声势浩大的线下活动；4.加入SMG旗下，跨入电视传媒界；5.与日本同类网站战略联盟；6.多次高调出席展会活动。 [Bilibili2018年7月事件始末（改） - 知乎](https://zhuanlan.zhihu.com/p/40884847) 2013 年暑假，B 站在上海梅赛德斯奔驰文化中心举行了第一届线下活动 BILIBILI MACRO LINK。2014 年开始代理手机游戏。2015-1017 年，B 站开始“大跃进”式发展，大量年轻的 ACG 爱好者进驻，B 站也开始频繁进行商业合作。而 B 站能有如此成就，都要靠 B 站现任董事长——陈睿。陈睿曾任金山毒霸事业部总经理，2011 年投资 B 站，2014 年正式成为 B 站董事长（因此也有徐逸是“先帝”，陈睿是“二世”的玩笑话）。 对陈睿的代称“叔叔”一词其实来自 GV 片。 用户低龄化。B 站的知名度暴涨，吸引了一大批新用户进入，其中就有不少被网民称作“小学生”的人群，其中大部分是未成年人。这些群体一大特点对 ACG 文化和网络暴力知之甚少、容易盲目随波逐流、自视为“二次元的代理人”，最严重的是“萌二”和“二卫兵”思想——极端排外，一旦有人批评自己喜爱的动漫就会愤愤不平的去反驳甚至爆粗。而这些人群一方面不仅有损 ACG 爱好者群体的整体形象，而且还成了某些网络暴力的调戏目标——　2016 年 2 月 2 日晚，国内知名虚拟偶像（虚拟偶像即利用电脑制作形象、配音演员配音饰演的“人造歌手”）洛天依登上 2016 湖南卫视小年夜春晚，次日便有人故意在洛天依贴吧中放出恶意刷“洛天依 xi du”“洛天依潜规则”的帖子，引发洛天依粉丝和刷帖者混战。在这次事件中，所谓“小学生”是双方的主要“参战人员”。值得一提的是，ACG 虽然是以动漫游戏内容为主，但在 B 站壮大之前，都是以 15 岁以上的青年爱好者为主要受众，具有一定辨别是非能力。ACG 文化的传播，在现在看来只是吸引了没有网络自制能力的“小学生”加入以及成为网络暴力的目标，即“树大招风”。 营销号入侵。作为一个主打 ACG 的视频平台，B 站起初的主要内容都是动漫、游戏、“鬼畜”等内容。随着 B 站的知名度不断壮大，也吸引了许多其他网站的 UP（Uploader，上传视频的主播）前来，其中就有大量“营销号”——通过发视频盈利的人。2017 年，营销号开始渗透 B 站，其中主要以标题党为主。2017 年 7 月（时年 BML 举办前不久），B 站由于版权问题对网站内的影视区进行大清洗，几乎所有外国影视作品被一扫空。这虽然避免了 B 站因为非法提供影视资源而面临麻烦，但却引发了用户的强烈不满。在这种情况下，影视类营销号开始大量出现——影视剪辑、没有内涵的“影评”（即简单把剧情说一下就当成“影评”视频发上来滥竽充数），以及人见人憎的“标题党”视频，开始充斥 B 站，大有喧宾夺主之势。而 B 站审核团队却放任这些视频的滋长，导致如今 B 站，非 ACG 题材视频滋生，这无疑是要砸了“二次元”的招牌，进一步引发了用户不满。 在这种情况下，B 站陷入了“外强中干”以及“塔西佗陷阱”的困境中。尽管 B 站在资本运作上继续向前，但是却逐渐失去了老一代用户的信任。2017 年月，B 站针对 UP 们为手游打广告的活动提出“绿洲计划”，引发争议。而今年年初，B 展开始直接在客户端首页为各种产品打广告。 [[其它/斗鱼 ]] 2018 年是 B 站历史上最艰难的一年。今年 3 月，B 站红人、美国男演员比利·海灵顿因车祸去世，一方面有不少人悼念，另一方面有人指出比利·海灵顿是一个日本军国主义崇拜者和色青影视演员。6 月，B 站代理的手游《Fate Grand Order》出现“黑卡代充”丑闻，游戏在更新后出现大量 BUG，而官方则在时候封锁消息，最终导致用户不满大爆发。事后，陈睿亲自道歉，并宣布为各位玩家补偿奖品，但大部分玩家没有接受，要求 B 站整顿游戏运营团队。这只是暴风雨前的宁静。 ### 你觉得什么是恶俗？ ![image-20251031202132692](https://chenalna.oss-cn-hangzhou.aliyuncs.com/img/image-20251031202132692.png) **恶俗圈(谔俗圈，↓↑○)**是一个典型的**伪概念**，该词语由恶俗和[圈](https://esu.lol/圈子)合成而来，严格来说，所谓“恶俗”应该是一种任何[圈子](https://esu.lol/圈子)都可能沾染的模因文化，乃至于[反恶俗圈](https://esu.lol/恶俗狗维基#为什么恶俗狗维基属于恶俗圈？)的行为本身也是恶俗圈的一部分。恶俗圈之概念就像是大他者一样，所谓恶俗圈并不存在，实际上，恶俗圈是一个想象的共同体，而所谓恶俗方法论本身，更多是解构后重新建构的行为，如WG（文字游戏），而出道行为（人肉搜索）本身，也只是辅助该方法论，而在道德上，恶俗圈不同派系则有不一样的表现，最典型的即凤系的道德虚无主义。 恶俗与其说是一个圈子，不如说是一种玩法的概括。即便同为恶俗，其中的差别可比修电脑的和敲代码，两者都可以说是电脑相关，但内容是天差地别。 很多圈子被称为“恶俗”，但是其玩法，特征，起源都不相同。粗略来分的话可以分为四个主流恶俗圈，分别是凤系，孙系，纳系，[音mad](https://zhida.zhihu.com/search?content_id=133186348&content_type=Answer&match_order=1&q=音mad&zhida_source=entity)相关。 #### 李毅吧 如果说最早的恶俗有个固定起源的话，那来自上古时代的李毅吧绝对当之无愧。 李毅吧在最初期，跟现在截然不同，不是“李毅吧你还谈李毅？”这种完完全全的水吧氛围，而是就围绕着黑李毅这个球员为中心展开的贴吧。而一群人聚集在那个贴吧黑李毅的动机，其实与今日里黑蔡徐坤，黑六小龄童的人群很像，都是明星本身说过一些招黑的话，做过一些招黑的事，加上恃强凌弱本来就能给人带来巨大的快感。仗着人多攻击有黑点的公众人物，**一能给人带来“正义”的幻觉，让其陶醉于其中，二能给人带来“强大”的幻觉**，在集体的力量下，使只靠自己个人力量高不可攀的明星被弄的气急败坏，节节败退，能令自豪感油然而生，并且因为网络的**匿名性**，即使做错事都很难受到惩罚，卸下心理负担个人更能肆无忌惮。 此与**校园暴力**有异曲同工之妙：许多学校班级里都有全班排挤一两个人的行为，并非那一两个人得罪了所有人，而是有人欺凌了，没有受到惩罚，形成习惯了，班级里其他的人也会加入，免费的出气筒不用白不用，甚至只是形成习惯了，学生时代心智不健全，认为欺凌此人才应该是常态。**如今的恶俗人士这么厌恶只知道跟风黑明星的“抽象骡子”，不知是否为数典忘祖**。 但要说李毅吧当初黑李毅，与今天跟风黑蔡徐坤有什么不同的话，那就是李毅的黑粉在当初网络时代没有这么多娱乐的情况下，将全身心投入到了对明星的抹黑作为娱乐中，黑得更认真。他们将李毅说过的错话反复复读，引为“语录”，作为笑话，并且成功使这些话语传播了出去，很多不明真相的群众也开始用李毅的“语录”，作为日常生活聊天的口头禅，而且他们还创作了大量以被黑明星为主角的滑稽文；更有甚者，ps被黑明星的照片，并图文并茂的把这些照片连起来，作为一个“故事”，或者用明星的照片配合ps做成视频，**可谓是把黑明星当成了事业和人生意义，黑出了人生价值**。最后光黑李毅也不够了，连其他各界明星，如：巴特尔、单涛、周杰伦……都一起加入了全明星套餐。 那群人对明星抹黑的热衷，使得那群人从跟风黑人的乌合之众，变成了堪比职业水军网黑的水平。同时对公众人物的取笑嘲弄，在那个年代的网络并没几个人认为三观不正，**反而崇拜起了他们黑明星黑出花样的“内涵”和“文采斐然”**。值得一提的是，最早期的恶俗就对体制充满着敌意，所谓的**“膜文化”**就有早期李毅吧的参与，但此时只是冷嘲热讽，并未上升到纳吧的正面对抗的地步。 #### 凤系 先说凤系，凤系最知名的贴吧是“[罗玉凤吧](https://zhida.zhihu.com/search?content_id=133186348&content_type=Answer&match_order=1&q=罗玉凤吧&zhida_source=entity)”，其前身为“[雷霆三巨头吧](https://zhida.zhihu.com/search?content_id=133186348&content_type=Answer&match_order=1&q=雷霆三巨头吧&zhida_source=entity)”，再往前追溯甚至能追溯到易振兴和“邬梦婷吧”，后者此处不谈，只从雷霆三巨头吧开始说。 在零几年的时候，中文互联网上刻奇盛行，无数人缅怀黄家驹，迈克尔杰克逊等人，不仅他们自己自我感动，还强迫别人认同他们的观点，容不下一点异议。但真实情况是他们连黄家驹与mj的歌都没听过几首，无非每逢他们忌日时，都复制粘贴一些没营养的垃圾。 为了对抗这种大众的刻奇与畸形的自我感动，一些贴吧开始黑明星与这些过世歌星（当然也不限于歌星，李小龙与曼德拉等人也赫然在列），早期的李毅吧也是黑明星的阵地之一。 后来有一名为董旭阳的反对黑明星人士写了一篇名为《百度十大恶俗贴吧，希望百度管理人员不能无视！》的文章，将黑明星（但不仅限于明星）的贴吧称之为“恶俗贴吧”，于是各大黑明星贴吧的吧友从此便自称“恶俗”，“恶俗”之名由此诞生。 起初恶俗贴吧黑明星的主要手段是发表“高雅创作”（高雅创作可近似理解为黑人的作品），但矛头还是指向各大有名的公众人士，对普通网友的危害性并不算大。后来很多行星饭仗着人多肆无忌惮，随意跑到雷霆三巨头吧瞎骂，忍无可忍的吧友们终于开始实施人肉搜索，既“出道”，后来为防止被百度官方干烂，雷霆三巨头吧开辟了战场性质的罗玉凤吧，现代意义上的以出道迫害为主要手段之一的恶俗系正式形成。 对李毅吧迫害文化的崇拜，造成了大量跟风人士涌入。李毅吧的原住民中的保守派认为人数过多智商减半，一群什么都不会的跟风者加入其中必定导致网黑无法进行并且弱智言论横行。于是保守派与入侵者就因此展开了对抗，结果自然是人数多者取胜。这使大部分原住民直接放弃了李毅吧，让新涌进来什么都不会的跟风者占据了这个空壳，只能任其发展成没有任何目的的水吧。而在未来，**恶俗老窝之一李毅吧却成为了恶俗圈长时间内最大的死敌和最讨厌的贴吧**，可能是天意使然，着实讽刺。而日常生活中随处都能听见的**屌丝**一词最初就是雷霆吧失去老窝的网黑为了辱骂李毅吧新成员而取。 放弃李毅吧的原住民建立了多个新贴吧，其中最为重要的是**雷霆三巨头吧**，吧名一语多关，既指体育界的雷霆三巨头，又指娱乐界的几位明星。正如名字一样，在这个贴吧的原李毅吧网黑继续做着他们**奉为生命**的“神圣”辱人事业，并且进一步扩大了黑明星的范围。结果，黑出了名气的一系列网黑贴吧，还受到了饭圈明星粉丝的反扑。巨大的人数差距导致饭圈粉丝频繁爆破网黑贴吧，而网黑只能气急败坏毫无反抗之力。 最终网黑们决定用饭圈相互攻击时使用的传统艺能——**“人肉搜索”**作为反击饭圈的手段。虽然人肉搜索是一种网黑手段，但是光人肉毫无威慑力，所以他们不仅人肉，还让曾经黑明星练就的一身网黑绝学抹黑炒作带节奏派上了用场：对待被人肉出来的对象，他们就用黑明星的方法使劲黑。结果产生了奇效，网黑使粉丝溃不成军，这以少胜多碾压对手的战绩让网黑产生了网络天龙人的快感，人肉加侮辱从此正式成为网黑核心。他们侮辱的手段来自抹黑明星，所以在其的黑话体系中，人肉叫“[出道](https://esu.lol/出道)”，被侮辱的人叫“明星”。 抹黑明星本身就有一种恃强凌弱的阴暗心理在其中，但是明星高高在上，怎么黑，都难以有反应。而抹黑那些明星的粉丝，十有八九的有反应：要么是在被人肉的恐惧中失去理智说胡话，要么是激烈对抗但因为人肉技术不够被压制的死死的，要么是直接怂到跪地求饶。**“黑普通人的乐趣远超之前的黑明星！”当网黑们意识到这点，恶俗的苗头就开始了**。于是他们一边黑明星，一边以人肉迫害他们的粉丝取乐。早期被迫害的比较有名的，有周杰伦的粉丝孙帝杰，其因为三巨头吧黑周杰伦与之爆发冲突，最后被出了现实身份。之后针对其的炒作层出不穷，p图、写文章尚且小事，雷霆三巨头吧的网黑还将其名字炒作成二战日本战犯 他们的最终目的是为了让只知跟风不问来源的无脑网民相信，并且把这些谣言无脑的传播出去，使孙zg和日本战犯这一形象绑定，这样哪怕未来雷霆三巨头吧不黑孙了，未来人们提起这个名字，首先想到的都是其给孙编造的日本战犯假身份，会认为，孙被这么多人黑，是因为其作为日军少佐犯下罪行，不仅不会同情，还会出于愤青自发加入迫害，针对其的恶意永远不会停止。 不得不说，雷霆吧在黑孙先生时用的手段，简直和未来[肖彦锐](https://esu.lol/肖彦锐)等人p龙图迫害龙先生如出一辙。不由得令人感叹，恶俗杂种的司马程度和司马精神真是一脉相承，一脉相通。 虽然雷霆吧的杂种黑法高明，但他们终究棋差一着，没有使其像龙图一样传播扩散开来。直到后来他们黑了某个名叫李翔（以下称李先生）的可怜人，才终于得逞；李先生属于雷霆吧被人肉的受害者中，反抗比较激烈的，在被人肉之后与他们疯狂对骂。可能是因为战斗持续太久神智不清，也可能是被雷霆吧的网络暴力逼到精神崩溃，他说出了能让他后悔一辈子的话——“我就是一坨屎。”言一放出，雷霆吧的众位就抓住了话柄，将李先生的名字和排泄物联系起来炒作：以后提到排泄物的地方，一律改称翔，并在李毅吧等地扩散。最后无知民众纷纷以为翔是一种方言，别具魔性，传播扩散开来......**中文互联网的字意甚至会被网黑所改变**。 在雷霆三巨头吧，仍然是黑明星与黑明星粉丝共存。为了区分开来，让黑明星的能一心黑明星，黑粉丝到特定的地方去，于是开创了“巨头吧屠宰场（垃圾场）”——罗玉凤吧，而恶俗一词的来源，也是某个反感他们恶劣行为的教师，也就是[开头提到的一位李宇春歌迷](https://esu.lol/index.php?title=雷霆系黑话&action=edit&redlink=1)——董某某。董先生在试图向百度管理员曝光和举报它们时用的标题是“百度十大恶俗贴吧，希望百度管理人员不能无视！”。之后董先生被雷霆吧杂种迫害至退网，而恶俗这个词被他们倒打一耙，频繁用来形容他们黑的人，而他们自称自己是对抗恶俗的“高雅人士”，再后来恶俗变成了这群人的通称。 罗玉凤吧刚建立不久，本来作为雷霆三巨头吧屠宰场的它就反客为主。**因为黑普通人时他们反应激烈，对于欺凌入脑的恶俗圈来说更加“有趣”**。黑普通人比黑明星容易，对普通人骂几句都有波动，而黑明星写文章做视频过于耗费恶俗本就不高的体力，所以他们逐渐抛弃了黑明星的玩法，改成了引无辜人士迫害的玩法。而散布明星谣言就变成了钓普通人上钩的手段。 在那段时期他们编造了诸如“鹿晗拳交老人”这种荒诞离奇的谣言，为的是让无辜的路人冲出来反驳，作为上钩的鱼被他们极尽人肉迫害。黑张国荣、lgbt、黄家驹；他们的话语怎么恶毒怎么来，**因为越恶毒看不惯他们的人越多，这样上钩的“鱼”越多**。 而如今的新恶俗人士居然认为被罗玉凤吧无辜钓鱼迫害的人都是“司马人”，是“饭圈弱智死有余辜”，甚至是“价值观崩坏”，真的是滑稽至极。实际上反对罗玉凤吧的人很多跟饭圈无关，更大程度上是因为罗玉凤吧的理论已经反人类到了任何人都看不下去的程度了，**从称颂大屠杀再到侮辱死者，无所不用其极**。更因为凤吧团队和李毅吧的千丝万缕渊源，**[彩色哥](https://esu.lol/邱峰)**作为时任李毅吧吧主和罗玉凤吧眉来眼去，不仅将罗玉凤吧单涛吧孙帝杰吧等贴吧设为李毅吧友情贴吧，方便更好钓李毅吧的鱼，来缓解自己老家李毅吧被占领之仇恨，**还自己亲自去罗玉凤吧，当了小吧，**不得不说称呼其彩色“狗”的李毅吧群众，实属义愤填膺。 李毅吧作为当时有百万人之众的贴吧，总有人无意间点进罗玉凤吧，然后看到罗玉凤吧的反人类理论和奇怪的黑话。只要发帖质问或者反驳，就会被罗玉凤吧开发成新明星，展开疯狂迫害。为了不让自己的新狗窝再度被大量涌入的跟风者攻陷，罗玉凤吧疯狂出道新加入的恶俗底层，并用各种黑话掩盖自己的行为，让别人不易理解他们在干嘛，给恶俗这个小圈子赋予了隐蔽的特性。 罗玉凤吧作为早期的恶俗，魔怔程度极高，今日让银梦吧痛哭流涕的[孙系网黑](https://esu.lol/张钦瑞)，**论魔怔程度在当初的罗玉凤吧简直都是正常人了**。彻彻底底无立场，无下限的抹黑一切，今天黑美分，明天黑五毛。有人认为音MAD圈等亚文化圈子内斗惨烈，感叹“贵圈真乱”，是真的没见证过罗玉凤吧巅峰时期的内斗：他们无所不害，包括自己人，巅峰时期都是**一天出道一个老资历**，新恶俗更是被出不计其数，反补是再正常不过的事。而在那个畸形的圈子中，恶俗头子也不是绝对权威，反补随时都有。恶俗底层死活都想不明白为什么在罗玉凤吧沦陷之后[王方良](https://esu.lol/王方良)会大肆反补老资历，实际上这在混乱至极的凤系中可谓司空见惯，金由战士作为凤吧之主失去权力照样难逃一死。 互联网最恶意的地方，不能用任何正常社会的价值观道德观评估。而现今新恶俗居然认为这种互联网道德最底层之一的地方是正义化身，实属缘木求鱼。 罗玉凤吧迫害手段，从最开始编故事这种麻烦的方式，渐渐变得简单粗暴起来。p图受害者、av上、**尸体上**、动物上，p到莲蓬上，**怎么恶心怎么来；黄色网站，sm网站，纷纷挂上了受害者的p图和个人信息；短信轰炸电话骚扰**；还有被罗玉凤吧称为[德喜老爷](https://esu.lol/index.php?title=我德喜&action=edit&redlink=1)的擅长**开户籍家族炮**，首次在罗玉凤吧开启恶俗系网络暴力“出户籍”的先河。最后这也少不了传统艺能，编造假新闻，而且试图将对受害者的迫害变成一种网络流行文化。其害人没有原因，也没有停止的底线，即使罗玉凤吧真将受害人逼到自杀，他们仍然毫无悔意。曾有很多人被罗玉凤吧逼到发自杀预告，结果罗玉凤吧变本加厉，希望能真的让其自杀来给他们“快乐一下”。**哪怕全网络的人都自杀，他们估计也只会认为他们“没乐子了”**。 靠着李毅吧高层的关系，和与**贴吧管理志愿者**的暗中勾结，凤系一副贴吧皇帝的样子，狂妄至极。两件事可以描述出当初的气焰： 一，有个被罗玉凤吧迫害的人，挖掘了一堆罗玉凤吧攻击李毅吧的言论，去李毅吧发帖，导致李毅吧组织了对罗玉凤吧的爆吧；李毅吧的人大喊着“帝吧出征，寸草不生。”但所谓的“帝吧出征，寸草不生。”在罗玉凤吧面前瞬间失灵，哪怕当初仅仅只有七千人，也通过人肉演戏逼退了李毅吧，最后爆吧的结果也只留下了一堆个人信息。李毅吧来爆吧的人根本想不到，李毅吧的权限也有内鬼，自己一回去，就发现被李毅吧也同时拉黑，并被当面嘲讽。 二，在罗玉凤吧猖狂时期，多名受害者夜以继日的举报，但百度志愿者狼狈为奸，没有一个人受理；罗玉凤吧甚至猖狂到了直接在举报帖底下发那个人的个人信息，辱骂，p图，等迫害完了，管理员姗姗来迟说一句：“您好，我并没发现有违规，投诉不能受理。”**百度贴吧部门实乃恶俗之巨匠**！ #### 喷系与孙系 喷系有着与传统上所说的恶俗系相对独立的起源，但由于性质的相似，两者顺理成章地走到了一起。 喷系曾经最大的贴吧喷吧，过去天天封禁“去罗玉凤吧闹事的喷系人”，以奉承巴结罗玉凤吧。孙立军吧过去也视其如天神，孙立军吧众多“喷神”曾极尽跪舔凤系实力之强，迫害殷wb闹到了网警介入，最后尚且不了了之。**在网络暴力的歧视链，越魔怔越没有下限越能站在顶端**。反观如今音MAD系被喷系孙系反复破坏，**音系对“\*正义\*”的中二病真是大大阻碍了其网黑实力**。 而直到罗玉凤吧一系列内部反补，碎大条[碎碎狐](https://esu.lol/index.php?title=郑结威&action=edit&redlink=1)两人退网后，最终由最无下限之一的反补狂魔[袁锴](https://esu.lol/index.php?title=袁锴&action=edit&redlink=1)成功反补完了所有战斗力，开始了通过网络暴力勒索受害人钱财的盈利计划。但此时喷系也终于学会了户籍出道法，冯杰集团与罗玉凤吧的敌对者反易帝吧联合，最后成功通过盗取吧主账号拆吧，喷系对罗玉凤吧的占领导致凤系一夜之间衰落。 此役之后，喷系遍地生根，慢慢渗透到以未成年人圈子为主的各个角落，又迅速败于越来越强的言论自动删除系统。 第二个恶俗系大圈子是孙系，即以孙立军吧为首的恶俗系贴吧。孙立军吧起源于蓝猫吧，早期主要是国漫痴与日漫痴互相谩骂的战场。后来孙立军吧成立，蓝猫吧的老人们逐渐转移到了孙立军吧。 孙立军吧在经过几次转变后逐渐稳定为以钓日漫痴为主要玩法的贴吧，但不少孙吧的吧友其实都是老宅。那么为什么一些老宅反而要黑自己喜爱的动画漫画呢？与凤系贴吧一样，反对刻奇与自我感动，同时钓日漫痴找点乐子。 孙立军吧的特色是：比起高雅创作更倾向于钓鱼。同时在很长一段时间内跟喷系走的很近，比如不少孙吧吧友都玩id，这点与喷系的风气很相近，并且与当年喷系最大贴吧“喷吧”长期为关联贴吧，不少孙吧老人同时混喷系。还有“孙立军吧的战场吧”这种典型的喷系贴吧产物。（至于喷系是什么，则又是另外一个问题了。实在想了解的话，看字面意思也能明白个七七八八。） 孙立军吧从一开始就是个钓鱼贴吧，钓鱼本身就是恶俗系筛选受害者的手段，相当于网络世界中的**碰瓷**。对于那些上钩的鱼，**孙立军吧早期都会通过翻发言记录，qq空间的高级搜索，简单人肉对方**。并且孙吧和喷吧是友情贴吧，人员、玩法都与喷系大量重叠，但无论如何，其在当初的危险性，魔怔，都不如凤吧。 作为孙狗的[卢浩东](https://esu.lol/index.php?title=卢浩东&action=edit&redlink=1)一手打造的恶俗贴吧古拉吧，魔怔程度却远远超过孙立军吧本身，可能是因为卢浩东作为伪娘，长期受到社会歧视的原因而导致其心理扭曲。他作为伪娘和coser并非天赋党，修图之后都不忍直视，也许是出于嫉妒，他利用学到的恶俗手段开始对整个cos圈进行恶俗攻击。古拉吧专门侮辱cos圈名人，造谣他们“援交卖淫”，或者侮辱cos这种爱好行为本身，和罗玉凤吧一个套路，钓上无法接受他们侮辱的cosplay爱好者，人肉之后进行p图迫害，除此之外他们还模仿日本之家吧进行钓鱼，发表反动或者逆民言论。 因为cos吐槽吧被古拉吧人肉太多，槽吧吧主史女士不得不出面帮助吧众出头。结果就是自己被古拉吧联合罗玉凤吧人肉迫害，**并被编造了一系列“卖淫”假新闻，在各大cos吧由水军流传**，甚至有一些贴吧的人真的信了这些谣言，加入了攻击其的行列；在恶俗的扭曲下，为人出头的人受到了最大的攻击，而攻击她的人居然有的正是她所庇护的，导致史女士被挂在恶俗维基至今。 卢浩东一边迫害一边到罗玉凤吧疯狂巴结，帮助罗玉凤吧害人以学习“恶俗绝技”。古拉吧同样继承了罗玉凤吧一样的无目的无下限，不仅扩散龙图，**还曾经通过残忍杀害动物来达到钓鱼的目的**，结果玩脱导致爆吧事件，古拉吧被彻底封禁，同样的，古拉吧也继承了罗玉凤吧的疯狂反补精神，卢浩东作为古拉吧的精神领袖恶俗头子，最终被反补出道；属实天下恶俗一家亲。出道后的卢浩东直接破罐子破摔，在推特上做起了福利伪娘，疯狂放自己私处照片和同性性行为照片，并频繁约炮。**卢浩东当初黑coser都是援交女，没想到他自己却亲身实践。** 但即便古拉吧如此，孙系最开始也并无后来之极端，黑人并没有罗玉凤吧那么突破下限的想象力，也没有罗玉凤吧开人全家户籍的能力，**更没有罗玉凤吧那么严明的组织性，小团体掌权，分工明确**，甚至最开始孙立军吧也认为古拉吧过于魔怔。但孙立军吧跟喷系的关系，导致其人肉手段随着喷系一同进步，再加上古拉吧，孙战吧人士回流回孙立军吧，孙立军吧变得越发恶俗化，巅峰人物当属魔怔逼[程译萱](https://esu.lol/index.php?title=程译萱&action=edit&redlink=1)，她曾经是一般的萌二，却被孙立军吧**钓鱼迫害，连番辱骂**，在被辱骂之后不知是因为斯德哥尔摩，还是想要更多的“力量”，还是被孙立军吧害的心理扭曲，**她竟然加入了迫害者孙系，青出于蓝而胜于蓝，疯狂魔怔超越了之前所有的孙系人士**；[宋旺霖](https://esu.lol/index.php?title=宋旺霖&action=edit&redlink=1)能做她舔狗，可能是因为在她身上看到了另一个自己。 而随着户籍在喷系的普及，也培养了[张钦瑞](https://esu.lol/张钦瑞)等网黑狂魔回到孙系，并且因为孙立军吧网黑根基来自古典恶俗，**无下限无原则战斗力更强**，大部分恶俗头子都是恶俗老人不像银梦吧“小鬼”如此之多，导致其欺凌音MAD系轻轻松松，多次钓鱼屠杀。 #### 纳系 第三个恶俗系大圈子为纳系，既“[纳年纳兔纳些事吧](https://zhida.zhihu.com/search?content_id=133186348&content_type=Answer&match_order=1&q=纳年纳兔纳些事吧&zhida_source=entity)”与“纳年纳兔纳些事儿吧”。在722事件中造成极大影响的便是这个贴吧。 纳吧为“那年那兔那些事吧”的一些看不惯吧内风气的老人所创，你没看错，就是那个以爱国出名的兔吧。需要注意的是，这个吧建立之初主要讽刺的是兔吧会员，而非乳化。 起初此吧的成员构成为自由派为主，托派毛派理智自干五等立场的人共存。讨论以郑智为主。后来随着左派普遍退出，变为以自由派为绝对主体的局面。 直到此时纳吧其实都并没有与恶俗有过一丁点接触，但后来大量的低素质兔漫痴与小粉红涌入此吧，胡乱钦点，肆意谩骂。于是纳吧的风气开始浮躁，逐渐开始了网络暴力。 终于有一天一切水到渠成，吧务官方引入了凤系贴吧的那一套，甚至有凤系高层空降，纳吧恶俗化此时完成。 但在此一提：很多老纳丝并不接受恶俗系的那一套，选择了隐退。 除了辱骂外一无所能的兔漫痴与小粉红当然抵不住以出道为主的纳吧吧友的攻势，此时的纳吧以“粉红杀手”之名扬名在外，自然吸引了不少低美，日杂，逆民。这些人因与粉红敌对而选择来到纳吧，并逐渐成为了纳吧底层群众的构成部分。 纳吧的管理层名义上是反对“针织黑”的（既逆民），也确实挂了几个针织黑杀鸡儆猴。但对针织黑的打压力度远比不上对粉红和兔漫痴的力度，因此针织黑仍然活跃在纳吧，直到722事件纳吧被官方干烂。 恶俗系进入**键盘政治**，是自纳年纳兔纳些事吧正式开始的。纳吧早年就是[清华帝](https://esu.lol/index.php?title=中华名菜大锅焖&action=edit&redlink=1)个人的吹牛基地，更早时期则纯粹是一帮反对兔漫的人的聚集地。清华帝为了宣传他的阴谋论广发英雄帖，引入分属不同派别但有可能成为友军的人们充当第一批讨论参加者，那时候纳吧尚且没这么极端，很多人反对政府，却基本上没多少人直接侮辱民族，甚至不少改良派。 直到纳吧在与兔漫粉的对抗中逐渐失去耐心，引入罗玉凤吧的恶俗手段，**导致包括国粉[袁锴](https://esu.lol/index.php?title=袁锴&action=edit&redlink=1)在内的老恶俗前来占据了此地。用恶俗“支持”自己的政治倾向之后，纳吧就不再是普通的键盘政治之地，而是用恶俗迫害不同政见的地方了。与此同时，其潜移默化地令“反华”成为其中唯一政治正确。**随着[日本之家](https://esu.lol/index.php?title=日本之家吧&action=edit&redlink=1)被各种爆吧，第二波流民涌入，纳吧彻底成为了恶俗系的魔怔地盘。之后不久，就是大多数人都熟悉的针对兔吧的侮辱挑衅与旷日持久的出道战。722文登事变后，虽有温和派自导自演了炮打白宫的大戏，但纳吧的毁灭已无法避免。 直到722[梁智星](https://esu.lol/index.php?title=梁智星&action=edit&redlink=1)等人殴打了侯聚森，导致贴吧最终被爆破，但此时的纳系恶俗已经形成，而722事件官方的处理，既没有对肇事者刑事追究，**更是根本没有意识到这件事背后恶俗系的存在**，导致草都未斩干净，何况除根。纳吧残留的恶俗人士不仅没有消失，反而像癌细胞一样扩散到qq和推特，最终变得更为庞大，作风也更加狂妄。 #### 音MAD 最后要说的是音mad相关圈子，与前三个圈子不同的是，音mad圈子早期活跃在qq群，并且是一个极其封闭的圈子。 这个圈子是内斗最严重的一个圈子，不少人本是圈内人，却一瞬变为乐子，可谓是猎人变成了猎物。早期在某些人的盈利目的下，造成了音mad与鬼畜的dssq（dssq可理解为小圈子的亚文化在某些人的推波助澜下走进大众的视野，导致一无所知的大众对此亚文化产生曲解） 虽然鬼畜dssq了，但音mad圈子却如同与其割裂，并未走入普罗大众的眼中。音mad圈开始为人熟知还是因为后来的恶俗维基。 至于这个圈子为什么也恶俗化了？个人认为原因有三： 1:音mad本身便具有迫害性质，很多人看了几个葛平的鬼畜视频以及葛平的真人互动，以为鬼畜区的观众，up，素材（既葛平，非凡哥等人）都应该其乐融融，然而早期的音mad基本包含很强的精神污染意味，可以说是对人的一种迫害。 2:圈内部分人员本身就与恶俗系有重叠。 3:圈内内斗极其严重，为恶俗化提供了存在与发展的动力。 音MAD作为一种高度依赖造梗的文化，本身具有恶俗化的潜质，但在其起源地日本这一倾向始终受到大众化的整体进程压制，而淫梦虽然有着实实在在的恶俗起源，全面传入国内之前也已经通过一系列复杂的演进过程基本完成了主流文化合并。国内的恶俗蛤蟆却成功把握住了这一特性，**在中国音MAD文化正处于高度可塑状态的黎明时期入侵**，将整个圈子收为囊中之物。音系迫害能力始终不强，早期[恶俗狂魔](https://esu.lol/肖彦锐)还去孙系取经，曾经在罗玉凤吧还盛的时候，碎大条曾光临s触吧，惊动音系众人奉迎，还不敢置信“巨头吧吧主怎么会来这么个荒山野岭。” 音系迫害标准也跟古典恶俗有少许不同，在钓鱼害人的同时，作为小圈子，他们有一套独有的判断善恶价值观，比如盈利这种正常人眼中没有任何可以指摘的事，在他们眼里***十恶不赦***，比如扩大影响力这种公众眼里的好事，在他们眼里***罪该万死***。为此，他们建立了一整套独特的理论体系，例如来自[三辰音MAD学会](https://esu.lol/狗屁社)的[DSSQ](https://esu.lol/大势所趋)理论，例如关于“盈利”的特殊解释。但大众不可能为他们的奇葩价值观买单，所以恶俗对于他们来说，除了害人取乐，还有私刑“处决”不合自己“宗法”者的用处，因此与纳系一样，**恶俗本身在恶俗化的音mad民眼中成为一种捍卫圈子的必要“保护伞”，从最初为恶俗而恶俗的单纯取乐，变成服务于特定价值观的手段**，带上了善恶导向。在这一指导理念下创立的恶俗维基对包括[古典恶俗](https://esu.lol/index.php?title=古典恶俗&action=edit&redlink=1)在内的整个恶俗系进行了大量的美化。 音系恶俗中往往存在极强的群体**认同感**，这无疑发挥了邪教般的作用，恶俗得以作为一种意识形态笼罩了整个音MAD圈。然而另一方面，由此而来的正义幻觉和大规模跟风也为日后音系自身被更纯粹的恶俗反噬挖好了坟墓。 2015年的几起剧变中纳系与凤系遭受重创，音系得以走上台前，银梦也因此在恶俗系里从边缘变成了核心之一。而也由于恶俗在音系手中手段化后被用来处理各种“公敌”，尽管恶俗头子个个心理扭曲、劣迹斑斑，以为**恶俗是正义的化身**的小鬼仍然与日俱增。 他们想用恶俗摧毁自己看不顺眼的公众人物，所以多次通过恶俗维基煽动舆论组织了对b站up主的冲锋，并且制造了更多的公众事件，如岳庆炎风波、b吧风云、[刘慈欣被起底事件](https://esu.lol/index.php?title=刘慈欣事件&action=edit&redlink=1)、[张艺兴被人肉事件](https://esu.lol/index.php?title=张艺兴事件&action=edit&redlink=1)，但以此为代价就是恶俗普及化，无数对恶俗一知半解的“小鬼”加入恶俗，恶俗维基与银梦吧几乎是恶俗底层的大本营。 恶俗维基历经三代更迭，第一代因侵犯个人信息被直接关闭，第二代在17年7月是内部不合导致的删库闭站。第三代恶俗维基害人强度、网络暴力手段前所未有，疯狂作恶一年后，也已经关站。 恶俗维基是集挂人、害人于一体的多功能网络暴力站点，其不仅[出道](https://esu.lol/出道)和[炒作](https://esu.lol/炒作)受害人，将受害人的个人信息堂而皇之的挂在首页，并有一系列额外的网络暴力的手段。 货到付款、邮寄蛆虫和为受害者建立网上灵堂，以及用对方信息实名举报官员则是古典恶俗时期就有的玩法；但同时恶俗也一直在开发新的手段，比如从键政系流行开来的将受害人的信息报名民运、投稿法轮功、投稿盘古运动，甚至报名参军、登记进行器官捐献等。 恶俗看不顺眼的人物自然也包括政治人物和键盘政治人物，但因为政治人物的敏感性，因此这些内容被分离放在了**“[支纳维基](https://esu.lol/index.php?title=支纳维基&action=edit&redlink=1)”**，目的是如果出事能及时做切割，只爆破支维恶维不受牵连；但这两者曾经账号和条目全部共通，和一个网站没有任何区别。**直到[姚纳多](https://esu.lol/index.php?title=姚纳多&action=edit&redlink=1)突然发疯，不仅疯狂人肉高官、网警和各路明星，并且高调参与香港事件，恶俗维基才在恐惧之下试图撇清关系**。 #### 抽象与神 抽象系、神系起源于各路小视频平台、直播平台的冷门时期，成员多有抽象老资历成员，包括斗鱼直播间6324最早期的粉丝“红老嗨”。 随着阵地不断转移，两系的自称千变万化。 抽象系大量引流全网观看暴力视频、猎奇视频的各阶层人员，以及现实生活受挫的各阶层人员。 鱼龙混杂增加了内斗机会，所以神系在抽象系基础上反复排除[小鬼](https://esu.lol/小鬼)，以便形成合力，专心迫害。 网暴对象极广。抽象系针对除自己人之外一切看不顺眼的个人和群体；神系各个分支还包括思想不合的自己 ### 恶俗是正义的吗？ 恶俗有一套自己的价值体系，这套体系与主流价值体系部分重合，但分歧的地方更多。恶俗在自己的价值体系中是正义的，但放在主流社会中未必。 比如说音mad圈子认为通过dssq盈利是头等大罪，而放在主流社会中便是合理利用资源，甚至会说具有商业头脑。 同时主流社会认为网络瞎骂是正常的，人肉是不可理喻的，恶俗系人士自然不这么理解。 当然恶俗也有与主流社会价值观念重合的地方，比如揭发一些up主背地里抄袭，草粉，反对宣扬反智思想的人，反对极右翼等等。一般人看了这些内容很容易产生恶俗是正义的错觉。 但恶俗其实一直是以自己的标准行事。 恶俗就是网络黑社会的一种类型。 没有绝对安全的人。常在河边走，哪有不湿鞋。 没有正常意义上的正常人。幸存者偏差使人误以为圈内都是高端geek，殊不知非高端人口也不少，岂止是不少，是非常不少。 有人给自己戴高帽子，有中二小鬼给魔怔老鬼戴高帽子。有人看不惯别人的前两种行为，于是摘下别人的高帽子，顺手给自己戴上，完美华丽。他们没有本质上的区别，只是手段不同。 什么是所谓的“混乱邪恶”？混乱邪恶就是手持菜刀乱砍人，只不过恶俗人手中的菜刀是键盘之菜刀。 “高雅人士只用业余时间玩网，反观恶俗克星们为了橄榄恶俗而献祭了自己的现实生活”，这样的说辞简直是天大的笑话。你看看活跃的恶俗人，24小时在线整人的多了去了，这些大仙的学业和工作状态会是什么样子，用脚想都知道。 无论恶俗人士还是恶俗克星，每一个人都在虚拟的空间中享受自由度极高的游戏。双方没有本质上的区别，只是手段不同。 应当注意的是，某些人打着反恶俗的幌子，做着网络黑社会的事。这些人不承认自己恶俗，实际行为模式却与恶俗无异，这样的行为不过是黑帮间火并罢了，与某些人所标榜的正义审判相距甚远。 我能怎么办？我期待一个没有黑社会的社会，期待消除一切私刑的人道世界。 我是觉得，恶俗的本质就是极端民粹主义，恶俗的“正义”也只是民粹眼中的正义 再补充几句，恶俗，尤其是古典恶俗，其本质其实就是解构一切，尤其是解构那些被看做“主流”的东西，并以此为乐。从这个角度想恶俗表现出的“逆民反贼”趋势就很好理解了，因为在他们眼里这正好是和主流“对着干”，是对主流的解构。 哪有什么以暴制暴，单纯找乐子罢了。比如张国荣黄家驹被乐是因为他们nc粉好玩，比如龙女士被乐是因为他表情魔性，这帮人做错什么事了？ 几年前恶俗人士最开始迫害六小龄童，是因为他脑残粉多，戏弄起来有意思。而现在六小龄童被全网讨伐，反而恶俗系没人理他了，因为现在再乐六小龄童只能吸引一帮抗压宝宝和屌吧会员在屁股后面随声附和，恶俗人士自然失去了炒作他的动机。 所以说恶俗系迫害人从来不看这人坏不坏，只看这人乐不乐。 他们类似于极度精神混乱一样的存在，一群人自己都开骂，骂来骂去的，如果有新来的，会私底下检索能检索的你的所有网络资料，当觉得你很低级的时候，一般不会鸟你，但你最好别说话，随便一句话都可能认为你在“装逼”臭屌丝也来凑热闹？家里有航母么？以前你浏览别人资料都会有痕迹的，一种工具可以看到，谁看过，谁来过 esu里面多反人类，反社会，无底线，看了一下这个esu圈子的发展史，感觉和邪教一样，各个国家日本韩国都有这种类似的esu，都被列为违法，正常网络空间的地狱黑暗面 是一群大人（所谓的宅充）中的最low的一部分，通过戏弄小孩子（被出道，钓鱼的萌二，兔小将）来取乐的地方 ### 恶俗模因传播 通常地，当在一个社群中，一旦对内或外出现难以调解的矛盾，且矛盾激化到“批判的武器代替不了武器的批判”时，无数反恶俗斗士们痛恨的所谓的“恶俗”就会显现。 例如： - 在电影《[逐梦演艺圈](https://esu.lol/赵旭升#逐梦东方圈)》上映期间，参与对该片导演进行喷战、高雅创作和扒皮的都为一般通过人士，其中有不少是影视界的工作人士。 - 民科[王晓明](https://esu.lol/王晓明)成功将记载对自己不利信息的民科维基通过[陈一发模式](https://esu.lol/赵弹)爆破。 - 国内网络左派各个小团体之间开示异见者个人信息的内斗行为。 - minecraft中文圈子中老资历玩家针对“mc痴”的钓鱼文化。 - 在电影《流浪地球》上映期间，一些反感吴京式爱国主旋律的网友将一些炒作吴京的个人或集体进行扒皮。与此同时，一些吴京粉丝对异议者进行大规模攻击。 - acg圈内，一些型月作品极端爱好者与极端反型月人士相互进行出道，高雅创作。 - 饭圈内的明星粉丝有时会在骂战中出道并开示敌对人士的个人信息。 - 反二次元吧、蓝猫神教钓鱼一般通过日漫痴。 ### 圈子是个圈 **圈子**（circle / community），简称**圈**，有时候蔑称为**圈juàn**，又称**社群**，指的是进行交流的范围，如音MAD圈（音MAD爱好者进行交流的范围）、东方圈（东方Project爱好者进行交流的范围）、恶俗维基社群（恶俗维基用户进行交流的范围）等。 跟社团差不多，一群人在一起交流着自己喜欢的事。是通过网，通过爱好相关系的。 圈子里的人把这种方式称为扩列。、 #### 基础 圈子可以依赖一个或多个网络论坛乃至现实展会作为据点而存在。圈子以共同话题和活动作为维系存在的基础，拥有被多数圈子内部成员认可的中心。 #### 关系 圈子的最原始形态是**实体**（entity）。圈子之间可以存在着隶属、同质（homogeneous）、友好、敌对等关系。同质指的是多个圈子的内部成员构成相似，多个圈子的同质化不代表这些圈子的合并。圈子可以隶属于更大的圈子，也可以包含更小的圈子。当某个圈子不能继续被包含时，具有最大涵盖范围的圈子可以称为**集合**（collection / set）。 圈子不等于**结社**（association）。结社的建立需要目标和述求，圈子的建立不需要目标和述求。圈子不等于**组织**（organization）。组织通常具有明确的边界，以明确与其他组织的界限（即使隶属于同一个实体）。而圈子不一定存在明确的边界，圈子可以是混淆界限的存在，可以具有极强的包容性。 具有相近理念的人士称为**派系**（faction / sect），简称**派**或**系**。一个派系可以出现在多个圈子里，一个圈子里可以出现多个派系。派系中心化后可以转为单一的圈子，圈子去中心化后可以分为多个更小的圈子或转为派系。 #### 组成 一个非常完整的圈子可以包含： #### **中心** **主讨论区** **副讨论区** **外讨论区** **内讨论区** **鱼塘** **战场** **影子中心** **后备据点** **个人据点** ### 炸弹 **陈一发儿模式**，又称**赵弹**，是一种通过赵国国家权力机关来实现对网络上拥有乳化，乳赵历史的人物进行打击的模式。其操作过程一般为： 1、从该人物经常活跃的平台中找到其乳化，乳赵言论。 2、将其言论进行整理，归纳，在各大平台上宣传，激起舆论洪流。 3、大量网民向赵国如网信办，文化监督平台、义和团中央甚至《焦点访谈》节目之类的监督媒体，机关进行举报。 4、接到大量举报的赵家机关要求平台橄榄此人甚至全网封禁。 ### 锡兰 早期视频赤裸裸地模仿籽岷，随着锡兰的技术力提高，逐渐有了自己的风格，视频质量也在稳步上升，但锡兰同志深刻理解“吃水不忘挖井人”的道理，开始了对籽岷的长期黑屁。在与籽岷的几次对抗中，意识到炒作是最速盈利的方法，于是放弃潜心提高技术力而大脑降级变成一个彻彻底底的死妈生活区up，如今视频粗制滥造，质量令人堪忧。虽然最近有录过几个Minecraft视频，不过质量不尽人意。 2018年8月引发了创锡大战，战局以锡兰被挖出辱包行为被屑站封禁，创国完全胜利而告终。至今锡兰批站ID仍然没有解封。 被屑站封禁后，锡兰转战斗鱼、YouTube，但目前斗鱼直播间已被官方关闭，且在油管上因评论其他作品引起了版权争议。 **笔者认为，锡兰黑屁的对象固然有死妈的点，但是不代表他是正义的，鉴于锡兰对自己的大多数行为虽然尚未改正但是有知错态度，近期不建议对其有进一步迫害行为，希望锡兰先生尽快大脑升级，放弃通过揭露他人蹭热度的引战行为进行盈利** ### 鬼畜和音MAD 所谓的MAD，即是利用既存的素材（一般为动画或CG图），加以修改，剪接等“二次创作”并配乐而制作成的“影片”，是Music Anime Dōga的缩写。 随着niconico、Acfun、bilibili等弹幕视频网站的兴起，MAD为更多人所认识和接受，近年来也不乏一些十分优秀的MAD作品。 MAD主要包括动画MAD、混和系MAD、静止系MAD等类型。 衍生含义 MAD即为动画+音乐+剪辑，简单来说就是MV形式的动画剪辑。二创作者通过对动画及其音乐，人声的二次创作，来表达或者抒发，传达某种信息。 音MAD，为日文音系MAD／音声MAD的缩略语[1]，是一种对音视频素材进行二次加工来使其具有音乐性与艺术性，与音乐有一定同步感的视频。音MAD的核心是其音频，可以是还原原曲，也可以是原创曲，还可以是RAP等等。音MAD实为MAD的派生分支[2]，但音MAD更注重素材音频剪辑上的音乐性。 分类 以下对音MAD的分类仅供参考，实际的音MAD创作并不受分类的约束。 按原曲使用与否分类 分为原曲使用与原曲不使用。 原曲使用，即在制作中加入原曲，音MAD有相当一部分是属于原曲使用的，这也是最初的形态。 这种作品强调高同步率，也就是素材乐器与原曲的节奏对应。 原曲不使用，即在制作中不加入原曲，通过素材直接还原原曲并达到一定的音乐水平。 原曲不使用音MAD对于制作者的要求很高，想要使素材乐器能够充当、代替原曲，就必须使乐器在音调、音色等要素上与原曲的契合度达到一个极高的水准，能使听者产生一种“这就是原曲”这样的与实际情况相反的错觉，如果能达到这一点，就是一个优秀的原曲不使用音MAD。如FA乐器。 按乐器演奏形式分类 （原曲使用中又）分为乐器调音、乐器不调音与人力VOCALOID。 乐器调音是音MAD主要的乐器演奏形式，通过制作软件对素材乐器的音高进行调整，使之符合原曲相应段落的音高，这样才能使乐器做到对原曲的演奏。 只要素材乐器调音准确并且与原曲自身的乐器对准，就是好作品。 乐器不调音不是去改变素材乐器的音高，而是选择不同音高的素材乐器，去演奏原曲中与之音高相同的段落，主要为原音系战法（Shupelunker战法）。而鞑靼战法是将素材分割成十六分或三十二分音符再与原曲对齐，形成疾走感。 节奏感是第一位。 而往往会成为rap，但这并不是鬼畜rap，因为台词不是用来形成上下文，而只是普通卡节奏 人力VOCALOID多用于原曲本身为歌曲的作品，通过对素材中人的语音音调的改变达到能够演唱原歌曲的效果，由于歌唱在某种程度上来说与演奏相似，所以在广义上人力VOCAL部分属于音MAD的范畴，但不是所有的人力VOCALOID都是音MAD。 1、 原素材台词调音作品与原歌词调音作品 原素材台词类调音作品是指不适用原曲的歌词，而是替换成原素材的台词，进行调音演唱。 原歌词调音则是用素材人物的声音将所选歌曲直接唱出来。 2、 多素材拼接调音作品。但与鬼畜rap不同的是，是演唱的形式而不是说唱。 3、 自填词类调音作品。既不用原素材台词，也不用原歌词，而是由创作者自行填词。但是必须高度契合本身，其调词大于调音。 按视频画面形式分类 分为静止画音MAD与动画音MAD。 静止画音MAD只使用一张或多张静止的图片充当视频内容，大多数为仅完成音频而未做视频内容的未完成作品，也有制作者本来就只想放静止画的作品，多为多个音MAD音频合成的作业用BGM。 动画音MAD，这里的动画并非是二次元动漫及相似物，而是与静止画相对的活动的画面。动画音MAD在视频内容上使用动画，大部分的音MAD属于动画音MAD。 按素材类型分类 分为二次元音MAD与三次元音MAD。 二次元音MAD使用素材为商业动漫新番、同人动漫等非现实中摄制的二次元产物。 三次元音MAD使用素材为影视剧、广告等现实中摄制的三次元产物。 按内容手法分类 一般分为音和意两种手法。 一种以截取原视频中唱歌的画面为主，把音MAD变成动漫人物的演唱会。 一种以截取和歌词含义相近的画面为主，把音MAD变成真正的MV，有时还很有喜感。 想要做出一个合格的音MAD，就要在硬件和软件两大方面都达到标准。硬件就是制作音MAD的软件以及可以较好地运行制作软件的电脑，软件就是制作者本身。常用音频制作软件包括Audition、FL Studio、Cubase、Reaper、Melodyne、Vegas，视频制作软件包括Premiere、 AfterEffects、Vegas、AviUtl。 对于制作者，最基本的要求就是清楚地认识音MAD的本质和核心。而对于制作技术的要求，则并不严格，没有技术必须达到什么水平才能做音MAD的要求，技术水平可以通过学习教程、请教他人，在不断地制作过程当中得到提升，而音MAD的本质（使用素材中的乐器对所选BGM进行演奏）和核心（音频）则是要时刻牢记的。 鬼畜是什么？ 一、引言 鬼畜（きちく），日本直译词汇。本为佛教世界观六道轮回中饿鬼道、畜生道的并称简略后形成的词语，形容变态、丧心病狂、口味重的人。而在我国ACGN圈中，“鬼畜”一词指一类“以高度同步、快速重复的素材配合BGM的节奏鬼一样的抽搐来达到洗脑或喜感效果”的视频（即音mad）。后来成为泛指音mad、鬼畜调教、人力vocloid等多种视频表现形式。本文所介绍的“鬼畜”均为第三义项。 归根结底还是音乐性上的享受该类视频以高度同步、快速重复的素材配合BGM的节奏来达到洗脑或喜感效果，或通过视频、音频剪辑，用频率极高的重复画面、声音组合而成的一段节奏配合音画同步率极高或者拼取视频素材说骚话和RAP的一类视频。也可以指将人物的语言等调音以创作音乐的人声部分，制作有歌唱效果的视频，即是人力VOCALOID。 鬼畜视频的最初出现，是在2007年3月6日，NICONICO动画网站的键盘破坏者德国BOY的音MAD（sm662）。到了2008年，みくるさん上传的《M.C.ドナルドはダンスに梦中なのか？最终鬼畜道化师ドナルド・M》（即：最终鬼畜蓝蓝路，av106）获得了空前的热潮。这一作品和《最终鬼畜二小姐》（av107）”，被公认为国内鬼畜文化始祖。该类作品以其诡异的洗脑风格，给人的视听感官造成强烈冲击，并迅速受到模仿、再创作。当这一形式随日本二次元风潮来到大洋彼岸，因其标题中有“鬼畜”二字，最早的一批中国创作者们便以“鬼畜”为该形式命名，逐渐形成了如今的“鬼畜文化”。 在作品本身没有意义的情况下。乐子就是最高的评判标准 而不是煽情rap说唱与恰老梗旧套路的罐头鬼畜 鬼畜本不是阳春白雪而是下里巴人，无厘头的高校，俗，抽象，下三滥。 这种煽情向鬼畜，强行输出很多时候又没什么内涵。 好的煽情鬼畜作品，要么伤感情绪输出与荒诞无厘头并存，要么就该有内涵有意义 所以最纯粹的热爱，还是对创作本身（调教手法、音频软件和视频制作软件、为爱发电的冲动）的热爱，而不是对任何一个内容形式（人力Vocaloid、音mad、鬼畜调教）的热爱。 诟病用AI在鬼畜区犯文青病，我反对文青病在鬼畜创作——鬼畜本身并不是让人动情的。 无论是鬼畜还是音MAD,他们只是一种内容创作的形式，根植于亚文化。 1、 煽情类鬼畜，一段新的音乐出了就拿固定角色切出话来配音乐 2、 罐头鬼畜旧梗缝合，不是你怎么天天回忆XX年前的鬼畜啊 亚文化之所以有强劲的生命力 主要是二创能力强。每个参与者都会自发地加入解构与重构中。 文青病问题的核心：将某件看似普通的事情拔高，赋予更高的价值或意义，本质上是对事物的夸大或过度解读 不是想解决问题而是寻找认同感 鬼畜视频在B站上的分类有四种：剪辑鬼畜（鬼畜调教，又鬼畜调教包含鬼畜剧和鬼畜 rap）、音MAD、人力VOCALOID、鬼畜教程。 音MAD 传统的音MAD。使用音频素材对原曲进行还原。其中的“歌词”并不需要有实际的含义，如同演奏乐器一般，性质更接近纯音乐。 作者根据原素材中声音的内容进行剪辑，选取其中几个声音元素作为声音单位。 注重调音（对音频素材进行变调等处理），但并非所有音mad作品都需要调音，只要使用音频素材还原原曲便可算作音mad。 被使用的基础声音单位常被鬼畜爱好者称为“乐器”（如“FA♂乐器”）。在重复抽搐的声音与画面的搭配下，一些作品会产生十分洗脑魔性的效果。随着鬼畜制作技术的提高，渐渐出现了很多可以完全作为音乐欣赏的作品。 人力VOCALOID 收集人物的声音素材人人物像虚拟歌手一般唱歌的人力VOCALOID。可以致力于还原原歌词，但更多的是在使用原曲曲调的同时结合素材本身重新填词对歌词进行创新，甚至有人以这种方式作词作曲创作原创歌曲（即将整段素材的原声台词进行调音来适合所选的音乐）。此类鬼畜中已经有部分作品开始注重搞笑的效果。 目前人力 vocloid 主要依赖于 VOCALOID、UTAU、袅袅等软件进行创作。该形式作品多以其精巧的填词为人所称道，“B 站方文山”的称号便起源于本区。 “金坷垃是检验神曲的唯一标准”的说法便源于此类作品。 剪辑鬼畜、鬼畜调教 鬼畜rap 1. 剪拼人物的声音素材制作押韵的鬼畜rap，其制作介于人力VOCALOID与鬼畜剧场之间。不同于前两种鬼畜作品类型，虽然依然是对音频素材的创作，但鬼畜rap已经不再过于注重调音，而是更注重素材的选择与拼接，更多使用原声，并以搞笑作为重点。鬼畜rap多数作品为全明星向，使用多种素材。这种作品比如有一些神医广告的二次创作等，即所谓活字印刷术。利用原素材的大段台词并配合音乐形成说唱的状态。 2. 恶搞性rap，字如其名。无厘头的填词是重点。 鬼畜剧场 拼取视频素材组合成骚话的视频，这类视频可以比喻为：鬼畜剧场。其中最常出现的元素为：对话、剧情、活字印刷等等。和鬼畜rap一样，注重对素材的选择与剪辑。这种视频传统上并不认为是鬼畜的一种，但2020年后Bilibili将其划作了鬼畜区的一个小分类，而现今该类视频也逐渐占据了鬼畜区很大的比重。 很多鬼畜剧场会以一个ACG或影视作品为模板或底子，用鬼畜素材替换、恶搞原片中的台词等内容，有时还会搭配灵魂P图。 近年来也有大量更注重画面效果和剪辑、使用特效、运用绿幕蓝幕的鬼畜剧场。有部分up主致力于以此类作品讽刺现实。部分作品注重特效，甚至使用3D建模和绘画等技术，如同大片一般，此类作品可称为“特效鬼畜。 如果要总结的话，音MAD是曲，人力VOCALOID是歌，鬼畜rap是rap，而鬼畜剧场则是剧。 鬼畜注重娱乐性，音MAD注重技术性，对于原曲的还原和创新 而又有特效鬼畜和鬼畜教程一说 特效鬼畜音特效为核心，但特效不是目的，而是辅助，创作者不满足已有的剧作、动漫为基础，于是以素材人物为基础，自己进行剧情原创 鬼畜，出自音MAD《最终鬼畜蓝蓝路》，至今仍是再生最高的音MAD视频。该视频虽然不是最早的音MAD作品，但其被公认为是音MAD开始火爆起来的元凶。 东方头破七分 在音MAD刚刚在中国出现的时候，中国并没有人知道“音MAD”这个词，更不知道音MAD的本质，而由于“最终鬼畜蓝蓝路”在中国巨大的影响力，而其作品名中有“鬼畜”二字，因此音MAD在中国就被称作了“鬼畜”。因此可以认为在中国，一开始音MAD是等同于“鬼畜”的，但是在后来的发展过程中这个关系就发生了异化。 由于不了解音MAD及其本质，所以中国观众在观看“最终鬼畜蓝蓝路”的时候，认为视频中画面快速的来回重复带来的搞笑效果以及教祖声音的洗脑性要更吸引人，并由此认为这就是这一视频类型的本质和特色。后来中国的几位知名的视频制作者也制作了和“最终鬼畜蓝蓝路”相似的视频，并大受欢迎，至此“鬼畜”在中国观众脑海中便留下了深刻的印象。如果说开始的那些制作者所制作的作品还带有音MAD的本质特征，虽然他们并没有这个系统认识，而后来的“鬼畜”视频制作者，所注重的就主要是例如画面重复和声音洗脑这些“鬼畜本质特色”，“鬼畜”的定义也因此逐渐地被异化、扩大化，并与音MAD脱离开来，成为了另一种视频类型。 **与音MAD的关系** “鬼畜”最开始在中国是作为音MAD的代名词，可以视作与音MAD等同，但在后来的发展过程中逐渐被扭曲、异化。如今，广义上的鬼畜的定义早已被扩大化，音MAD作品在中国仅作为广义上的鬼畜作品的其中一种类型。 就跟二游一样，但随着时代的变化是缩小化，广义上的二游是以二次元角色为核心（来自动画、动漫或者原创）的游戏，而狭义上的二游指的是以F2P为核心的抽卡（扭蛋）游戏。 1、 重复的 2、 节奏的 3、 音乐的 解构（恶搞）。也不能说反差，因为画面表现和音乐可能完全不合。 本质上就是创作，炫技。 “我自己的创作理念，不需要为他们改变。“这是小众亚文化的精神所在。 一体机是这个圈子本来的有趣的来源。 史蒂芬森曾以游戏的视角来看待大众传播，提出了“游戏论”，**他在承认传播具有信息传递功能的同时，更加强调传播活动本身就是目的，因为它能够给人带来快乐。** 鬼畜视频传播的内容大多数是一些戏谑，并没有太大的意义，很多人看后也只是一乐，并不能接收到有价值的信息。但在观看鬼畜视频的过程中，脑洞大开的内容拼接、动感魔性的音乐和重复的旋律，足以让网友们将平时生活和工作中疲惫、繁琐和无聊等负面的情绪暂时抛在一边。 由于鬼畜视频的恶搞对象通常是大家比较熟悉的一些明星或者人物形象，其“恶搞”的过程解构了高冷的明星形象，因此对于受众来说，观看鬼畜视频的目的已经远离了对于视频内容的探索和思考，转变为从鬼畜视频中寻找乐趣，这与传统的电影作品、电视节目有着不同目的。 **在这种情况下，鬼畜视频便扮演了网友们的“生活解压阀”的角色。** 另一方面，鬼畜文化作为一种亚文化，在传统的精英文化的理解中，是没有营养的一种“低级趣味”。 美国学者斯科特在《弱者的武器》提及, “恶搞”是普通大众避免直接对抗权力者的反抗形式, 因为公开的政治活动代价太高, 大众可以用恶搞这种“弱者的武器”来参与公共生活, 在日常生活进行“隐蔽”的微观的反抗, 底层参与政治的危险性可以降到最低值。 鬼畜文化便是用惯常的恶搞手段，对一直以来处于主导地位的文化接收方式的“颠覆”，它**代表了处于边缘的青年群体对于主流文化的一种批判和戏谑。** 押韵反而失去了作品表达的含义，为了押韵而押韵，那么就不是好作品 使用成熟缝合模板与AI煽情RAP的商业化流水线制作标准品问题 煽情问题 缝合问题 UP很多话是对的，目前煽情鬼畜泛滥，AI导致制作门槛降低就是直接原因。鬼畜只是一种制作技法，每个人心中有自己的定义。而我做鬼畜的初心一直都不是想恶搞。我的第一个鬼畜就是走心的，在空间里大家可以去翻。我真正的初心也早就写在了公告里：目标是做出能载入史册的视频。我希望被人记住，让人触动。从这个角度来说我煽情也许情有可原了？煽情确实更容易“载入史册”。 鬼畜、MAD和Vocaloid ，b站的三驾马车 一个好的 鬼畜的特征： 1、大众化，让人一听就明白含义 2、可创新性，从不同角度开发能写出不同的故事 3、火起来后本人的认真对待 4、创作者本身发挥天马行空的想象 5、原视频以及衍生鬼畜作品中包含的梗数量多 素材堆砌，套皮佳作。 毕竟就像上面所说额，不做这么一个总结，之后我大概也不会有机会做其他总结了。 确实，在我的印象中。在这之后动物园的创作也巧合的乘着这一19年的冲势节节高升。而到现在虽然显得有些落寞了，但我依旧能想起这19年的冲势。我希望借着这个势头回忆过去，并期待你们能延续这一势头。就像转场中高喊侯国玉后，我熟悉的代表性的名场面记忆依次出现，最后直到结尾我喜欢的各位老师的作品。这是我作为一名外围观众，情感的寄托了。毕竟这是个总结式的作品，因此我希望将它做的什锦一些。 我了解一种现象，那就是一些形成圈层的地方。其一定是有内部想法和外部想法的。我是个外围作者，因此我几乎没有进入过你们所谓的核心圈层，自然也就不知道所谓的内部圈层到底希望有哪样的作品。我只能凭借我观影的外部想法来切入这个素材。自然，这会造成参差，但我想通过上面的方法可以找到这种参差在哪。 我想，所谓的音mad不可能会是与你们相对立的存在。我身边的熟人几乎都很喜欢动物园音mad。也有很多尊重各位老师的音mader。就算是我，也几乎从动物园圈子里看到了音mad十年前狂野不羁的影子。 在音mad的dssq时代，反对各种大物鬼畜作者的事件中，一般都是大物作者站在台上而我和其他反对的同人站在台下。只不过今天我貌似也成为了那位站在台上的人。 今天因为你的评论，我甚至也被自己周围的人的嘲笑了一番。“这不就是当年例圈小鬼围攻择业螳螂话术的翻版吗，想不到你凡文也有今天啊。” 动物园的魂还真就是动物园无法替代的素材。看到轮椅电棍，想到的不仅仅是轮椅电棍，而是这个圈子几年来的沉淀，猪鼻的癌症晚期的曾经辉煌的摆烂没救的古神的硅胶的说的道理的……，电棍只是个前职业选手，是大伙的解构才让他有那么多意义，所以素材也不仅仅是素材。 再说说我为啥这么喜欢这部吧，原因很单纯，我借着这部回顾了动物园大半的精华，我看的不止是这个视频，而是这个神奇的二创圈子的影子、我的回忆。 三、鬼畜文化起源时期（2008 年至 2012 年） 2008 年《最终鬼畜蓝蓝路》被搬运到国内后，得到了当时国内第一批二次元亚文化受众的追捧。这一时期的鬼畜视频以音 mad 形式为主，并大量从日本 NICONICO 网站搬运至国内。 “鬼畜生来就是带有原罪的”。早期的鬼畜视频就如同“鬼畜”一词的本意一样，充满了变态、重口、猎奇和网暴的味道。以早期经典的《最终鬼畜蓝蓝路》（av 106）、《武器 A》（av 10388）、《惠方卷》（av 11425）和《\[P3修复]巨猎奇..创价学会猎奇合辑》（av 10492，已被删除）为例。蓝蓝路被鬼畜就是因为其在麦当劳广告中毫无意义且略带诡异的行为招致了日本民众的不满。而创价学会发表的“二次元无用论”更是使音 mad 直接成为二次元亚文化圈的“武器”，以此衍生出的“武器系列”（以 av 10388 为源头，已被删除），其中大量使用刻意的音频失真、色彩失真手法和性、暴力元素对创价学会进行侮辱。 国内最初一批创作者在搬运日本鬼畜视频的同时，也尝试自己创作。在二十一世纪一十年代，以“蓝猫”“喜羊羊”为代表的国漫受到了当时掌握网络话语权一代的反感和讽刺。这种对鬼畜创作的热情和对国漫状况的不满，混合产出了的第一批国产鬼畜。其中蓝猫的配音演员葛平被称作“葛炮”，其中也有大量的诸如“蓝猫爱吃屎”等言语粗俗，对葛平缺少尊重的鬼畜作品。 这时期的鬼畜明星，从来源上分为日本搬运和本土发掘两大类，其中蓝蓝路、喵帕斯、创价学会、德国 boy、哲♂学、妮可、炮姐、东方 project 成员（琪露诺、芙兰朵露·斯卡蕾特、蕾米莉亚·斯卡雷特）都是搬运而来的典型代表；本土发掘如葛平、局座、诸葛王朗、MC 石头、金坷垃、AIPC 等等。从目的来看，鬼畜明星的来源分为了两个极端：要么是得到了多数人的反感甚至愤怒，如葛平（代表了差劲的国漫）、AIPC 和金坷垃（代表了对广泛充斥于县级电视台的浮夸广告的反感）；要么是受到二次元亚文化圈的一致热爱，如炮姐、妮可和东方 project 成员。这一特点一直延续到后来。 四、鬼畜文化成熟时期（2013 年至 2017 年） 相较于过去的一段时间，这一时期鬼畜最大的变化在于创作形式的变革。早期鬼畜虽然也有鬼畜调教和人力 vocloid 的成分，如 A 站《【元首小剧场】圣斗士元首打吊针》，但总体上还是音 mad 独霸一方。 这段时间出现了对鬼畜文化影响深远的创作团体：四大欠王和[吔总会](https://zhida.zhihu.com/search?content_id=113200317&content_type=Article&match_order=1&q=%E5%90%94%E6%80%BB%E4%BC%9A&zhida_source=entity)。 四大欠王成员：伊丽莎白鼠、痒局长、A 路人、吃素的狮子。吔总会成员：OCLoop、瞬间爆炸型 LowSing、死病娇 XiaoFeng、文总你好、Mr.Lemon、爱穹妹的小浪浪、发光的呆毛君。他们创作的鬼畜全明星等作品大多成为精品，得到了很高的点击率。 鬼畜调教和人力 vocloid 的迅速崛起引起了一部分热衷于于音 mad 的创作者的反感。大量新 up 主进入鬼畜区带来了低质量鬼畜，或者说是低技术含量鬼畜的泛滥。以女孩为何穿短裙、泽野螳螂、早期四大欠王、吔总会为代表的一批鬼畜区新兴 up 主和传统的音 mad 众观点发生冲突。音 mad 众认为国内的“鬼畜”是被扭曲的低技术含量的音 mad 作品，希望恢复音 mad 在鬼畜区的正统地位。鬼畜众认为音 mad 的意义不明，且创作充满束缚，而鬼畜调教和人力 vocloid 为观众带来欢乐才是趋势。鬼畜众的观点被音 mad 众讥为“大势所趋论”（即 DSSQ），讽刺低质量鬼畜作品制作目的是为了博眼球、跟风玩梗。 最终 B 站更改版面，将音 mad、鬼畜调教和人力 vocloid 共同收录于鬼畜版面下。 五、鬼畜文化进一步发展（2018 年至今） 这一时期最大的变化在于鬼畜明星的来源发生变化。在之前的鬼畜创作中，鬼畜明星往往是因为一个 up 主的一个优秀作品而突然走红。例如雷军就是因为 up 主 Mr.Lemon 作品《【循环向】跟着雷总摇起来！Are you OK！》（av 2271112）而加入了鬼畜明星的行列。对鬼畜明星的发掘倾向于使用过去素材而缺少“结合时事”，鬼畜创作依然聚焦于“令人生草”的目的。 慢慢地，up 主们不满足于过去素材，尝试从新闻热点中发掘鬼畜新星。2018 年夏天发生的“[高铁霸座事件](https://zhida.zhihu.com/search?content_id=113200317&content_type=Article&match_order=1&q=%E9%AB%98%E9%93%81%E9%9C%B8%E5%BA%A7%E4%BA%8B%E4%BB%B6&zhida_source=entity)”，使得“霸座男”孙赫一跃进入当时的鬼畜明星行列，鬼畜作为“武器”的特点再一次显现出来。2020 年初的新冠肺炎疫情中，也诞生了一批应援鬼畜作品，如《我们，鬼畜区，向冠状病毒宣战！》（av 86158890）、《冠 世 疫 战》（av 87825918）。 但当下的鬼畜创作在挖掘热点素材的同时，一些创作者跟风蹭热度，不可避免地出现同质化问题。《芒种》《下山》《处处吻》，华农、钉钉、cxk。套用热点素材是鬼畜创作者群体壮大的必然结果，可也易导致鬼畜明星无以为继、优质作品难以突出。 另外，在还有一天就放假了、小可儿、深海色带鱼、温格阿特金森等大佬级 up 主的创作下，鬼畜作品被赋予了深度。《冠世一战·清浊之辩》（av 61597439）脱胎于诸葛王朗的“天下之辩”，极致的调音和 PV 使作品令人震撼。《【派大星的独白】一个关于正常人的故事》（av 60731116）标志着鬼畜新世界大门的开启，“最怕鬼畜动了情”成为许多鬼畜创作者的追求。《推车那老头，你是姬伯吗？♪一言不合就开唱♪》（av 91031535）依然在发掘新的鬼畜明星。 六、后记 每个人的爱好都值得尊重。如果鬼畜也因为使用了某一偶像的形象而被举报被封停，这是无法想象的。 很遗憾没能赶上 B 站筚路蓝缕的十年。作为晚辈，只能在上古视频的遗址上一点点考察，从网络上的只言片语中试图重现鬼畜当年的青涩的模样，倒真有些“前人田地后人收”的意味。有什么说的不对的，还请多多包涵指正。 [(24 封私信) B站鬼畜文化考 - 知乎](https://zhuanlan.zhihu.com/p/112813797) 镜乐团