# 第七讲 鲁迅 巴金 郁达夫 ## 鲁迅 ## 知新札记 ## 【鲁迅简介】 鲁迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人，著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”弟弟周建人、周作人。 光绪七年（1881年）9月25日（夏历辛巳年八月初三），生于浙江绍兴城内东昌坊新台门周家。幼名阿张，长根，长庚，学名周樟寿。 光绪二十八年（1902年）1月，矿路学堂毕业。3月，公费赴日本留学。4月，入弘文学院普通科江南班。 光绪三十二年（1906年），1月，课间观“日俄战争教育片”，深受刺激，决定弃医从文。 民国七年（1918年）5月，以鲁迅为笔名发表中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说《狂人日记》。0 民国十三年（1924年），7月，赴西安讲《中国小说的历史变迁》。8月返京。11月，《语丝》周刊出版，鲁迅在首期发表《论雷峰塔的倒掉》。 民国十四年（1925年），“女师大风潮”进一步升级，鲁迅因支持进步学生正义斗争被教育总长章士钊免除佥事职务。 民国十五年（1926年），3月，“三一八惨案”发生。4月，鲁迅作《死地》《记念刘和珍君》等抨击段祺瑞政府屠杀学生的罪行，遭追捕，避难于山本医院。避难期间笔耕不辍。 8月，《彷徨》出版，赴厦门大学任国文系教授。12月辞职。 民国十六年（1927年），1月赴中山大学任教。 9月，拒绝作为诺贝尔文学奖候选人，离开广州赴上海，并与许广平在上海开始同居生活。 民国二十年（1931年），1月20日，柔石被逮，鲁迅离寓避难。 民国二十二年（1933年），1月，蔡元培函邀加入“民权保障同盟会”，被举为执行委员。2月17日，蔡元培函邀赴宋庆龄宅，欢迎萧伯纳。作《为了忘却的纪念》怀念柔石。 民国二十五年（1936年），10月17日病复发，18日黎明前疾病发作，气喘不止。19日上午5时25分逝世。1936年1月《故事新编》 ## 1、三味书屋： 三味书屋是晚清绍兴府城内著名私塾，也是鲁迅12岁至17岁求学的地方，位于都昌坊口11号。塾师寿镜吾(晚署镜湖)，是一位方正、质朴和博学的人。寿镜吾在这里坐馆教书达60年，从房屋建筑到室内陈设以至周围环境，基本保持当年原面貌。三味书屋是三开间的小花厅，本是寿家的书房。三味书屋塾师寿镜吾次子寿洙邻曾解释说：“三味是以三种味道来形象地比喻读诗书、诸子百家等古籍的滋味。幼时听父兄言，读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢(xī hǎi)（醢系肉或鱼剁的酱）。寿镜吾之孙寿宇先生认为：“这样的解释淡化了祖先对清王朝的反叛精神。”他在所著文章中讲道：“我不止一次地从我祖父寿镜吾的口中，听到解释三味书屋的含义。祖父对‘三味书屋’含义的解释是‘布衣暖，菜根香，诗书滋味长’。”，“布衣”就是老百姓，“布衣暖”就是甘当老百姓，不去当官做老爷；“菜根香”就是满足于粗茶淡饭，不羡慕、不向往于山珍海味的享受；“诗书滋味长”就是认真体会诗书的深奥内容，从而获得深长的滋味。“ ## 2、《藤野先生》节选 第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。 “万岁！”他们都拍掌欢呼起来。 这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。 到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。 ## 3、新文化运动 辛亥革命后，袁世凯在进行帝制复辟活动之时，还大力提倡尊孔读经。他刚登上总统宝座，就大搞尊孔祭天。1913年6月亲自发表“尊孔令”，鼓吹了“孔学博大”。1914年又发布《祭圣告令》，通告全国举行“祀孔典礼”。为支持袁世凯帝制复辟活动，中外反动派掀起了一股尊孔复古逆流，1912年起，他们在全国各地先后成立了“孔教会”、“尊孔会”、“孔道会”等，出版《不忍杂志》和《孔教会杂志》等。康有为还要求定孔教为“国教”，宣扬“有孔教乃有中国，散孔教势无中国矣”，他还说“中国人不拜天，又不拜孔，留此膝何为？”。 新文化运动是由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一些受过西方教育（当时称为新式教育）的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。《新青年》 ## 《狂人日记》就是在《新青年》里面发表的 ## 《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一 ## 4、《狂人日记》 《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说，也是中国第一部现代白话文小说，写于1918年4月。该文首发于1918年5月15日4卷5号的《新青年》月刊，后收入《呐喊》集，编入《鲁迅全集》第一卷。 小说通过被迫害者 “狂人” 的形象以及 “狂人” 的自述式的描写，揭示了封建礼教的 “吃人” 本质。 《狂人日记》节选： ## 二 今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。 ## 三 ○○○○○○ 前几天，狼子村的佃户来告荒，对我大哥说，他们村里的一个大恶人，给大家打死了；几个人便挖出他的心肝来，用油煎炒了吃，可以壮壮胆子。我插了一句嘴，佃户和大哥便都看我几眼。今天才晓得他们的眼光，全同外面的那伙人一模一样。 想起来，我从顶上直冷到脚跟。 他们会吃人，就未必不会吃我。 ## 5、《论雷峰塔的倒掉》节选 听说，杭州西湖上的雷峰塔倒掉了，听说而已，我没有亲见。但我却见过未倒的雷峰塔，破破烂烂的映掩于湖光山色之间，落山的太阳照着这些四近的地方，就是“雷峰夕照”，西湖十景之一。“雷峰夕照”的真景我也见过，并不见佳，我以为。 然而一切西湖胜迹的名目之中，我知道得最早的却是这雷峰塔。我的祖母曾经常常对我说，白蛇娘娘就被压在这塔底下！有个叫做许仙的人救了两条蛇，一青一白，后来白蛇便化作女人来报恩，嫁给许仙了。。。。。 和尚本应该只管自己念经。白蛇自迷许仙，许仙自娶妖怪，和别人有什么相干呢？他偏要放下经卷，横来招是搬非，大约是怀着嫉妒罢，——那简直是一定的。 听说，后来玉皇大帝也就怪法海多事，以至荼毒生灵，想要拿办他了。他逃来逃去，终于逃在蟹壳里避祸，不敢再出来，到现在还如此。。。。。。 秋高稻熟时节，吴越间所多的是螃蟹，煮到通红之后，无论取哪一只，揭开背壳来，里面就有黄，有膏；倘是雌的，就有石榴子一般鲜红的子。先将这些吃完，即一定露出一个圆锥形的薄膜，再用小刀小心地沿着锥底切下，取出，翻转，使里面向外，只要不破，便变成一个罗汉模样的东西，有头脸，身子，是坐着的，我们那里的小孩子都称他“蟹和尚”，就是躲在里面避难的法海。 当初，白蛇娘娘压在塔底下，法海禅师躲在蟹壳里。现在却只有这位老禅师独自静坐了，非到螃蟹断种的那一天为止出不来。莫非他造塔的时候，竟没有想到塔是终究要倒的么？ 活该。 一九二四年十月二十八日 白蛇传：出自于冯梦龙的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。文中许仙原名许宣，在杭州西湖邂逅千年修炼的蛇妖化作的美丽女子白素贞，一见钟情遂结为夫妇。婚后，白娘子屡现怪异，许不能堪。最后在镇江金山寺高僧法海的帮助下将白蛇镇压在雷峰塔下。 ## 雷峰塔倒的原因： ## 1、老化年久失修 2、往年间，人们比较迷信，觉得将雷峰塔的塔砖放在自己的家中，凡事都必平安，如意，逢凶化吉，就这样雷峰塔被挖塌了 ## 【随堂测验】 下列有关文学常识的表述，有错误的一项是(C) A.《风波》是鲁迅创作于1920年的作品，刻画的人物各具特色。七斤愚昧麻木驯服、盲从无知，是当时中国农民的典型；赵七爷无政治主见，报复心重，是一个陈腐守旧的顽固派形象；七斤嫂精明泼辣；九斤老太固执保守：众多人物都是性格鲜明。 B.《阿 Q 正传》中阿 Q 在刑前画押时，使尽平生的力画圆圈，生怕被人笑话，立志要画得圆。这个行为细节，形象生动地揭示了阿 Q 的性格特点——至死都精神麻木、愚昧、不觉醒，至死都仍恪守自欺欺人的“精神胜利法”。 C. 鲁迅在《孔乙己》中塑造了一个处于社会最底层的贫苦雇农的形象，孔乙己由于经济上一无所有，社会地位极其卑下，长期受人欺压，只好自轻自贱、自欺自慰，用精神上的胜利来掩盖实际上的失败。精神胜利法是阿Q D.《祝福》选自鲁迅小说集《彷徨》。这篇小说中有三次集中写祥林嫂的外貌，这三次肖像描写代表了她人生的三个阶段，分别表现了她精神崩溃、万念俱灰以及对生活充满希望、心灵遭遇损伤的生存状态。 【例 4】仿照文中画波浪线的句子，利用所给材料补写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。 人文阅读，首先是经典的阅读。品味经典：司马迁的文字是泥塑，他以简朴质拙之笔叙写先民历史；①；②；③。一个民族的语言总是通过经典散发出她独特的魅力。 材料： 木刻 漫画 水墨 沈从文 鲁迅 老舍 犀利深刻 故都百态 国民魂灵 边地风情 幽默风趣 恬静平淡 参考答案: 鲁迅的文字是木刻，他以犀利深刻之笔叙写国民魂灵 老舍的文字是漫画，他以幽默风趣之笔叙写故都百态（老北京，爱调侃打趣） 沈从文的文字是水墨，他以恬静平淡之笔叙写边地风情（湖南地方风貌） 巴金 ## 知新札记 【巴金简介】 巴金（1904年11月25日—2005年10月17日），男，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠，另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘，中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争 ## 【拓展知识】 ## 长篇小说 激流三部曲 家·春·秋 爱情三部曲 雾·雨·电 《家》、《春》、《秋》，以成都为背景，描写了1919年至1924年（五四之后）中国历史处在转折时期这一风起云涌的动荡时代中，封建大家庭高家四代人的生活。记述了一个封建大家庭走向分化与衰落，以及青年一代冲破封建宗法束缚，走向新生活的过程，描绘出封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中掀起的改变旧生活的伟大力量。 《激流三部曲》写了近百个人物，其中有封建家长制的代表高老太爷，有不敢冒犯尊长，懦弱而善良的觉新，有敢于以死向封建专制抗议的丫头鸣凤，有温顺驯良默默忍受痛苦的梅芬，有善良厚道的李瑞珏，有荒淫秽无耻的冯乐山。 《春》写了一个女孩如何鼓起勇气走出家门，它无疑给了许多年轻人以叛逆的勇气，巴金因此也成了许多想要叛离家庭的年轻人的“咨询对象”，在众多的咨询者中，有一个女孩寄给他一张照片并约他见面谈谈。一见面，这个女孩就谈起自己守旧的父亲，并表示想脱离家庭。巴金诚恳地劝说女孩不要冲动，认为年轻人羽翼未丰前不宜轻易地踏入复杂的社会。此后，这个女孩遇到麻烦时，常常找他倾诉。她就是萧珊，后来成为巴金的妻子。 1936 年，巴金与上海爱国女学校学生陈蕴珍（萧珊）结识。陈当时是巴金作品的喜爱者，两人由通信讨论作品开始认识。1938 年 7 月，萧珊高中毕业后追随巴金来到广州。直到 1944 年，已经 40 岁的巴金才在桂林花溪与萧珊结婚，两人的婚礼极其简朴，没有任何仪式也一桌宴席。1945 年，抗战胜利，女儿李小林出生。 中国文化大革命期间巴金受到残酷的迫害，萧珊也因为与巴金的关系受到非人的待遇。1972年7月萧珊因患癌症住院，而巴金在干校劳动不被允许探望，于是萧珊只得独自在医院接受治疗，半个月后含冤长辞人世。在萧珊去世的3年之后，巴金才获许把萧珊的骨灰捧回，巴金将妻子的骨灰放在自己的枕边，每夜与之共眠，一直到2005年，巴金去世。 ## 怀念萧珊 今天是萧珊逝世的六周年纪念日。六年前的光景还非常鲜明地出现在我的眼前。那一天我从火葬场回到家中，一切都是乱糟糟的，过了两三天我渐渐地安静下来了，一个人坐在书桌前，想写一篇纪念她的文章。在五十年前我就有了这样一种习惯：有感情无处倾吐时我经常求助于纸笔。可是一九七二年八月里那几天，我每天坐三四个小时望着面前摊开的稿纸，却写不出一句话。我痛苦地想，难道给关了几年的“牛棚”，真的就变成“牛”了？头上仿佛压了一块大石头，思想好像冻结了一样。我索性放下笔，什么也不写了。 六年过去了。林彪、“四人帮”及其爪牙们的确把我搞得很“狼狈”，但我还是活下来了，而且偏偏活得比较健康，脑子也并不糊涂，有时还可以写一两篇文章。最近我经常去火葬场，参加老朋友们的骨灰安放仪式。在大厅里，我想起许多事情。同样地奏着哀乐，我的思想却从挤满了人的大厅转到只有二、三十个人的中厅里去了，我们正在用哭声向萧珊的遗体告别。我记起了《家》里面觉新说过的一句话：“好像珏死了，也是一个不祥的鬼。”四十七年前我写这句话的时候，怎么想得到我是在写自己！我没有流眼泪，可是我觉得有无数锋利的指甲在搔我的心。 我站在死者遗体旁边，望着那张惨白色的脸，那两片咽下千言万语的嘴唇，我咬紧牙齿，在心里唤着死者的名字。我想，我比她大十三岁，为什么不让我先死？我想，这是多不公平！她究竟犯了什么罪？她也给关进“牛棚”，挂上“牛鬼蛇神”的小纸牌，还扫过马路。究竟为什么？理由很简单，她是我的妻子。她患了病，得不到治疗，也因为她是我的妻子。想尽办法一直到逝世前三个星期，靠开后门她才住进医院。但是癌细胞已经扩散，肠癌变成了肝癌。 她不想死，她要活，她愿意改造思想，她愿意看到社会主义建成。这个愿望总不能说是痴心妄想吧。她本来可以活下去，倘使她不是“黑老K”的“臭婆娘”。一句话，是我连累了她，是我害了她。 在我靠边的几年中间，我所受到的精神折磨她也同样受到。但是我并未挨过打，她却挨了“北京来的红卫兵”的铜头皮带，留在她左眼上的黑圈好几天后才褪尽。她挨打只是为了保护我，她看见那些年轻人深夜闯进来，害怕他们把我揪走，便溜出大门，到对面派出所去，请民警同志出来干预。 那里只有一个人值班，不敢管。当着民警的面，她被他们用铜头皮带狠狠抽了一下，给押了回来，同我一起关在马桶间里。 她不仅分担了我的痛苦，还给了我不少的安慰和鼓励。在“四害”横行的时候，我在原单位（中国作家协会上海分会） 给人当作“罪人”和“贼民”看待，日子十分难过，有时到晚上九、十点钟才能回家。我进了门看到她的面容，满脑子的乌云都消散了。我有什么委屈、牢骚，都可以向她尽情倾吐。有一个时期我和她每晚临睡前要服两粒眠尔通才能够闭眼，可是天刚刚发白就都醒了。我唤她，她也唤我。我诉苦般地说：“日子难过啊！”她也用同样的声音回答：“日子难过啊！”但是她马上加一句：“要坚持下去。”或者再加一句：“坚持就是胜利。” 我说 “日子难过”，因为在那一段时间里，我每天在 “牛棚” 里面劳动、学习、写交代、写检查、写思想汇报。任何人都可以责骂我、教训我、指挥我。从外地到 “作协分会” 来串联的人可以随意点名叫我出去 “示众”，还要自报罪行。上下班不限时间，由管理 “牛棚” 的 “监督组” 随意决定。任何人都可以闯进我家里来，高兴拿什么就拿走什么。这个时候大规模的群众性批斗和电视批斗大会还没有开始，但已经越来越逼近了。 ## 郁达夫 ## 知新札记 ## 【郁达夫简介】 郁达夫（1896年12月7日—1945年9月17日），男，原名郁文，字达夫，幼名阿凤，浙江富阳人，中国现代作家、革命烈士。曾留学日本，毕业于名古屋第八高等学校（现名古屋大学）和东京帝国大学（现东京大学）。 郁达夫是新文学团体“创造社”的发起人之一，文学代表作有《沉沦》、《故都的秋》、《春风沉醉的晚上》、《过去》、《迟桂花》、《怀鲁迅》等。 民国三十四年（1945年）九月十七日，郁达夫被日军杀害于苏门答腊丛林。 郁达夫的真实死因无从知晓 ## 【经典文章节选】 ## 故都的秋 秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。 江南，秋当然也是有的，但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。 ## ○○○○○○ 各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分，写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样地特别能引起深沉，幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定能感到一种不能自已的深情，秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子（欧阳修）的《秋声》（《秋声赋》）与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋和关系特别深了，可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。 南国之秋，当然也是有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。 秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。 一九三四年八月在北平 ## 对北方秋天的喜爱 ## 春声和春深 林斤澜 ①我写过北国的春风。记述在冰雪沉睡的山沟里，忽然一夜间，呼啸咆哮，“咔咔”折枝，“砰砰”冰裂，沙石扑窗如机枪扫射，木头梁、柱、椽、檩“格拉格拉”如山神大虫冬眠初醒，伸腰伸腿，骨节作响……天亮起来一看，冰雪依旧，只是趴下来点贴近地皮。 ②春风告退。忽又从千里外，从沙漠，从戈壁起跑，跨栏一般生猛，跨越崇山峻岭，踢蹬起黄沙黄土，高天朦胧，太阳淡化……这样一而再三，麦苗才吐青，冰雪也还在角落里、背阴里、洼里坎里龇着白牙。 ③我服了。后来也爱了。说到爱，我又是江南水乡出身，那里的春风叫历代诗人写完了，不用也不能再写了，“春风又绿江南岸”的“绿”字，“池塘生春草”的“生”字，“吹皱一池春水”的“吹皱”二字，都是千古赞为绝活，咱还啰嗦什么呢。这是做诗做文章的话。说到爱，却又是一番天地。“随风潜入夜，润物细无声”，是极好的诗句，不过我不爱。“随”字好，江南水乡的春风和春雨，是紧相随的，“潜”字好，“润”字好，“细”字更好，风也细雨也细也。但“无声”二字惹翻了我的爱心。 ④我久居北国，有个弟弟久居北大荒。我们壮年时都不大思乡，俨然四海为家了。有回我问他，有没有偶然心动，念及家乡的时候？他思索。 ⑤我追问好比说一刹那？他说有。有时候炕上睡醒，不知身在何处，忽听屋顶“瓦背”阵雨扫过!!沙、沙、沙……江南绝无炕，北大荒没有“瓦背”，有雨也不会“沙、沙、沙”。那是江南的春风春雨了，你说你没有思乡，那是故乡思念你了。你这个游子不但不知身在何处，还不知道童年永不离身。 ⑥我耳朵里不大出现弟弟的“沙沙”声，现在耳朵到了春天，到了雨天，到了黑天，都少不了“苏苏苏”。江岸“绿”，是苏苏“绿”的。春草“生”时，春风“吹皱”时，“随”时“潜”时“润”时，都必定苏苏价响。好好听吧，幼苗拔节，童年拔长，那也是苏苏响着拔上来的。那是故乡故土的呼叫。 ⑦这是春声。 ⑧北京俗话说：“春脖子短”。意思还是“春短”，中间加个“脖子”，妙！杨树刚上叶子，柳树刚吐絮，桃花“暄”，杏花“旧”，都才看见就暴热起来了。 ⑨我问久居北大荒的弟弟，江南老家的春天怎么样？他立刻回答很长，长到过不完的样子。亏他说得出来，只一个长字。故乡的遥远，童年的朦胧，春天的深沉，无意过筛过箩却过了，无心淘洗也梦游一般澄清提纯了。只落下一个字：长。我疑心这一长字是思乡的单相思，不一定实际。写信去问一位蛰居家乡的小伙伴，他一生困顿，现在是混得最好的时候，在乡下做机修生活。回信来了，说只觉得做生活手冷，快点热起来好。可见实际长还是长的。手冷希望快点热起来，那是一个老手艺人的话。 ⑩少年时候我们没有这种想法，那手总是热的。“大地春如海，男儿国是家，龙灯花鼓夜，长剑走天涯。”那时候我们喜欢这样的诗。现在敢说经历了沧海桑由，细细想来敢说春深如海。只有海的意味深长，才包罗万象，一个浪花冷一个浪花热，这个手冷那个手热，都不过是浪花中的泡沫。“春深如海”，在诗里文里看得多了，也看俗了。其实这个“深”字好，“深”字也就是弟弟说的“长”字吧，不过也还有不同。 ⑪少年时正是战争岁月，我在乡下跑来跑去。花花草草没人管，没有人理。淡淡的阳光，蒙蒙的细雨。阳光只管照，细雨只管下，谁也不理谁。忽然，山坡上映山红开了，人走不到的石头岩上开了，人走来走去踩得稀烂的黄泥路边也开了；牛羊吃草的坡上开了，水泥坟圈石头坟坛那里拱着水泥拱着石头开了。江南也有大晴天，单薄的映山红当天发干，再晒一天，减色。晒上三天，山上残红映不成了。可是江南春天的细雨，不等阳光收走，自会蒙蒙一片。映山红一挂上针尖般大的水珠，全副精神又出来了。时雨时晴，同时雨同时晴，晴雨没有休时，映山红没有休日。这是长了。 ⑫在艰难的岁月，我在北国风沙里，遇上个外国风景油画展。我没有多少兴趣，匆匆一走而过。忽然，我被吸引了，站住了。那画灰蒙蒙，细雨看不见，可又扑面。一道漫坡，坡头一圈矮矮围墙，墙里有些石头堆。坡下边有两头牛，边吃草边瞌睡，牛毛上挂着针尖水珠，要不，怎么朦朦胧胧。我在草地上找红色，也朦胧似有似无，我认定是有，还是映山红。 ⑬我看见了少年时代，看见了“龙灯花鼓夜，长剑走天涯”。看见了老手艺人，手冷望天。在艰难的风沙里，忽然看见了想也想不起来的故乡的春天，又朦胧看不透，看不透又盛得住一生所有的思念。 ⑭这是春深了。 爱春、思乡 文采提升方法：描绘画面——写景 “换元”——语言的多元化。同一内容，可用多种不同的文字表达。 孔子： 孔丘仲尼 至圣先师 万世师表、天纵之圣0 《诗经》: 《诗》《诗三白》 《毛诗》（毛亨） 示例：二千五百年前，来自泰山山脉的北风吹动着一位倚仗凝思的老人的衣角，但风中这位鲁国的国公依旧一丝不苟，这种庄严在风动的夕阳中与相邻的泰山辉映在一起，多少个斗转星移后迎送着一个个朝阳。山脚下，几树早桃正在争开，万世师表的他，默默念出一句“桃之夭夭，其叶蓁蓁。”这声音从那一簇蓝瓦黄墙的村庄里传来，余音绵长，从《毛诗》，传到了我们的耳中。（环境、人物、专业名词） 李白： 李太白 青莲居士 诗仙 谪仙人 李十二 被贬： 左迁 贬谪 赐金放还 仕途不顺 不肯摧眉折腰事权贵 游山水： 纵情山水 寄情山水 仗剑去国 且放白鹿青崖间 示例：李白被贬游山水 青莲居士，在梦中的天姥山的石阶上，脚著谢公屐，看海日，闻天鸡，醒来便仰天长啸出门去，不肯摧眉折腰事权贵，他选择了骑鹿游名山，失去了权势，却得到了开心颜。 陶渊明： 陶潜 陶元亮 五柳先生 靖节先生 辞官： 授印去职、乞身、乞骸骨、移病、移疾、致仕（退休） 辞官归里 不为五斗米折腰 种地： 归隐 守拙归园田 采菊东篱下 ## 种豆南山卜 ## 示例：陶渊明辞官回家种地 五柳先生，在南山蜿蜒的小路上，东篱下，留下他采菊的身影，挥罢衣袖，吟道：“少无适俗韵，性本爱丘山。”在误落尘网三十年后，他选择了守拙归田园，失去了五斗米，却挺直了他的脊梁。 ## 描写内容： ## 1、环境描写 ## 自然环境 （时间<秋-素秋、孟秋，落日熔金，暮云合璧>、地点<南山-庐山-匡庐>、天气、景色）社会环境 （建筑<茅屋，要用专业术语，搜魏晋时期的建筑风格>、家具<搜家具专业术语>、习俗<社日，捣衣>） ## 2、人物描写 角度：正面、侧面（他人描写） 方法：外貌（长相，穿着-服饰）、动作、语言、神态、心理、细节 ## 专业术语： 内容——环境、人物 形式——短句 ## 例如： 五柳先生，在南山蜿蜒的小路上，东篱下，留下他采菊的身影，挥罢衣袖，吟道：“少无适俗韵，性本爱丘山。” ## 扩展： 秋阳杲杲 gǎo。南山，小路，蜿蜒；东篱，阳光、洒满。一个身影，白须、白袍，白色的衣角随风轻轻地摆动，折下一盏金菊，抬头仰望远处的夕阳，拭去额头的汗珠，挥罢衣袖，他轻声吟道：“少无适俗韵，性本爱丘山。 魏晋时期建筑特点：人字拱与一斗三升拱结合 简洁的屋顶曲线和鸱尾 梁枋、阑额 园林特点：重严复岭、深溪洞壑、高山巨树、悬蒿垂罗、崎岖石路、涧道盘纡、景色自然 家具：卧床、多褶多牒式屏风、卷草纹、火焰纹。 富人：华桂飞髯 褒衣博带 穷人：布衣短褐 农具：锹锄精镰 官员：漆纱笼冠 百姓：诸葛巾 (自己去搜这些专业术语) 起身，走下卧床，推开多牒屏风，手指轻抚过他自己刻上的卷草纹，不着笼冠，只戴诸葛巾，他转身，走向院外。 院外，没有华美的鸱尾、梁枋和阑额，只有粗陋的茅屋、石台和炊烟。 院外，没有悬蒿垂罗、涧道盘纡的园林，只有阡陌纵横、鸡犬相闻的乡田。 院外，没有华桂飞髻、褒衣博带，只有布衣短褐、锹锄精镰。 院外，没有勾心斗角、尔虞我诈，只有榆柳成荫、恬淡悠然。 院外，是东篱，院外，是南山。 院外，是他的桃花源。 步骤 1. 搜（搜素材）2. 仿（仿句式，包括自然环境、社会环境、人物、点题） ## 形容时间的词 如季节 春天：绽红泻绿、乍暖还寒、 啼莺舞燕，小桥流水飞红。 夏天：夏木阴阴、炎阳炙人 微雨过，小荷翻，榴花开欲然 秋天：叠翠流金、秋阳杲杲 gǎo 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下 冬天：银装素裹、天寒地坼、 北风摧树木，严霜结庭兰。 ## 形容天气、景色 虹销雨霁、皓月千里、惠风和煦、千里流岚、飞红流绿、草长莺飞…… 千里流岚-形容山中雾气弥漫 ## 描写春天的诗句 1. 春草凝露（张友正） 苍苍芳草色，含露对青春。蕙叶垂偏重，兰丛洗转新。 2. 春云 (邓倚) 摇曳自西东，依林又逐风。势移青道里，影泛绿波中。夕霁方明日，朝阳复蔽空。 3. 春日（越溪杨女） 春尽花随尽，其如自是花。从来说花意，不过此容华 4. 滁阳春日怀果园闲宴（李绅） 西园到日栽桃李，红白低枝拂酒杯。闻道数年深草露，几株犹得近池台。 5. 旅游伤春（李昌符） 曙分林影外，春尽雨声中。鸟思江村路，花残野岸风。 6. 春月（元稹） 春月虽至明，终有霭霭光。不似秋冬色，逼人寒带霜。 7. 早春寻李校书（元稹） 款款春风澹澹云，柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气，江弄琼花散绿纹。带雾山莺啼尚小，穿沙芦笋叶才分。 8. 早春寄王汉阳（李白） 闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。昨夜东风入武阳，陌头杨柳黄金色。 ## 描写秋天的句子 1、天空变的如此宁静，变得又高又蓝。而白云有如羊群，再细看，又有如棉花糖。天空仿佛被海水洗过了，如羽毛一般的轻盈。 2、秋风萧瑟，层林尽染，一片金黄；阳光下，走在这密林之中，确有一番别样味道。 3、秋天的美是成熟的——它不像春那么羞涩，夏那么坦露，冬那么内向。秋天的美是理智的——它不像春那么妩媚，夏那么火热，冬那么含蓄。 4、瑟瑟西风满院栽 蕊寒香冷蝶难来 它年我欲为青帝 报与桃花一处开。 5、待到秋来九月八，我花开尽白花煞；冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 6、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 7、一片，两片，三片……落叶用自己最后的力量，把自己的营养回报给了大地母亲。 8、小草黄了，树叶黄了，我听见风踩在树叶上沙沙地响。“人来挝石鼓，我欲抚苍穹。” ## 【学生习作】 面对 “关上耸群峰” 的学术困难，初到伦敦的卢老毅然选择了留学多年的尖子生也不敢选择的放射化学，面对 “万岭波涛涌，千山烟雨濛” 那被战争消耗尽的化学系和不甚明朗的政治局势，怀着科学救国之信念的卢老先生没有丝毫抱怨和动摇，而是凭借 “看远一些、走进一些、搞深一些、想宽一些” 的 “四个一” 精神，探索不懈、追求不止，建立物构所，成为首批院士之一，以丰富的理论储备，极强的实验能力，开拓了一片 “材料结构学” 的新天地。 试想，如果卢嘉锡没有坚持探索，追求卓越，就不会有“平随山路转，如看万花筒”的柳暗花明，更不会有“学术独步，饮誉四海”的超高成就，没有卢老打下广而深的地基，我国材料学高楼也不可能在近代有如此迅猛的发展，而成就这一切，如卢老一般探索之心是必不可少的。 “休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？” 秦淮河上，七月流火；赏心亭中，夕阳西照。断鸿声声的傍晚，稼轩登高远眺，感时伤怀，遂高呼“可惜流年、忧愁风雨，树犹如此”。但事实上他并未如季鹰一般见秋风起而因吴中的菰菜、萼羹、鲈鱼脍辞官归家，也不像许汜自身见识短浅却还顾忌上下床之别。天下大乱，帝主失所之时，他身为臣民因忧国而忘家，胸怀救世之意。试问，如果稼轩忘怀国事，辞官归隐，他可以享受天伦之乐，何必为风雨飘摇的南宋浪费生命。但那样，他不会被追赠少师，不会有忠敏是谥号，历史上也会少一种“稼轩体”，更不会有《美芹十论》和《九议》。 “腥浪拍心碎，飙风吹鬓华。” 锈剑，皓首，苍髯。 瘦马，布履，青衫。 袅袅兮秋风，洞庭兮木叶下。山河破败，民生凋敝；路有饿殍，田无粒粟。面对兵败如山倒，他信吾自挽狂澜！散尽家财，勤王起兵。他持一柄锈迹斑斑的长戈站在稠雨萧萧的福州，骑一匹形气羸弱的老马奔向千里流岚的南岭。气吞寰宇，诚感天地。他就是文宋瑞。 人生自古虽无死，留取丹心照汗青！天狼南侵，他不忘朝廷，耿耿忠心。他不屑于千金万户侯的封赏，不流连宫室妻美的诱惑，更不屈从与面对架在颈上的胡刀！霍霍砺刃之声终日恐吓，劝降诱惑之音时时叨扰。然而，萦绕耳畔的是千万黔首的痛哭流涕，渗入心头的是流落崖山的满朝文武的痛恨叹息！