## 39. 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

智慧是一种经验，一种能力，一种境界……

如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。

## 【考点】91：材料作文

## 【分析】

试题分析：还是材料作文，所给的材料有两个大层次，而第一个层次中又有三个小层次．整体上审题没有什么难度，没有难为学生．材料的立意也较为宽泛，可以就材料本身来写，即写材料中所提示的任何一种，比如“智慧是一种经验”智慧是一种能力“智慧是一种境界”“智慧也有其自身的景象”；也可从材料说开，谈自己对智慧的看法，发表自己独特的观点．考点定位能写论述类、实用类和文学类文章．能力层级为表达运用

## 【解答】解析：

材料的核心话题是“智慧”，何谓“智慧”？明白一切事相叫做智，了解一切事理叫做慧，探索根源然后拥有解决方案为智慧。

选用素材要符合“智慧”的特质，即“善”“活”“妙”，“善”是出发点，不善的经验、能力、境界只能产生“奸诈”和“狡猾”；“妙”是智慧的归宿点，它令人惊叹；“活”，是这两点的连结和必由之径，这种“活”，表现为一种灵气、一种悟性、一种敏锐、一种创新。

具体写作时，可以从以下角度思考：

1．从古今中外文明史上灿如星汉的智慧之人（如庄子、苏格拉底、诸葛亮、李白、苏轼、曹雪芹、弘一法师等等）角度选材，与前贤进行有关智慧的心灵晤谈．

2．从某个组织、集团、乡村、城市等的角度选材，借评说某一个组织的智慧，来表明对“智慧”的理解．

3．从当前社会生活中某些急功近利做法的角度选材，借时评形式谈社会、人生发展的智慧．

4．从大自然中山川、草木、虫鱼、鸟兽（蜘蛛结网捕食，蒲公英靠花的飞絮携带种子随风飘落而繁殖，蜜蜂建造蜂房等）的角度选材，表达人类应该向自然学习智慧的中心．

5. 从当代行业精英（盖茨、乔布斯、索罗斯、李嘉诚、马云、马化腾、成龙等）杰出原因的角度选材，写他们的人生智慧和行业发展上的先进的理念。

6．从考生自己的生活中取材，写普通平凡人身上的智慧．

还可以从正反两个角度扩展素材思维.

## 【例文一】维也纳的智慧

维也纳是个很聪明的城市．

作为欧洲工业的心脏，每天有数以万计的人涌入这个城市，带给这个城市来自世界各地的喧嚣。维也纳没有城墙没有法令，却拥抱着一切。石油输出组织的总部坐落于此，带来的是欧洲各国的大企业，流出的是每日数以亿计的财富。维也纳很聪明，二战后在“马歇尔计划”的帮助下，它迅速恢复经济，并顺应时代，出台各种政策吸引世界各地的投资者和无头苍蝇似的工业企业。在短短数十年间，它发展成了一个拥有百万人口的工业大城市，维也纳真的很聪明。

维也纳本是个小小的欧洲城邦，但在哈布斯堡王朝统治时期，玛利亚女王将所生的十六个女儿送出去和亲．维也纳很聪明，它以和亲的方式不断扩充着自己的领土，并以此成为当时最强盛的国家．

当然，同在哈布斯堡统治时期，维也纳在扩充领土时还接受了莫扎特搅局般的音乐创新和如同雨后春笋般的维也纳学派．维也纳很聪明，它凭借着莫扎特的音乐和自由的学术吸引了成千上万的音乐家和学者．最终，它以音乐和学术上的繁盛再一次征服了世界．维也纳真的很聪明．

维也纳的智慧在于它的政策、律令、音乐、学术…然而，这些智慧或许能成就它的一时之辉煌，却不足以支撑它于世界之巅而不倒。

幸而，维也纳抓住了让城市变为永恒的真正智慧。

当一次世界博览会向它招手时，维也纳客气地拒绝了．就如同一位隐者让世人一睹他的真容后又退回了深山．

有人说，维也纳就如同一个圆．它的工业，它的喧嚣都一直在圆的边缘，从未再往前踏进一步．而圆的中间，是飘扬着优美音乐的小酒馆，是散落在城市各个角落的维也纳大学，是三万四千张音乐会和剧院的每天座无虚席的位子…无论维也纳的石油和金子碰撞发出多么大的声响，你依旧能听到城市中心圣蒂斯芬大教堂日暮时的钟声，依旧能看到弗洛伊德坐在沙发上向你微笑…

或许，正是因为维也纳抓住了其智慧的本质，才没有变得像工业革命后的英国一样肮脏，才让它的维也纳森林永远生机勃勃。

智慧是多种多样的，我们也应该如同维也纳一样能够抓住智慧的本质，创造出永恒光明的未来。

## 【例文二】

## 智慧三境

佛家有智慧三境，一曰看山是山，看水是水，二曰看山不是山，看水不是水，三曰看山还是山，看水还是水．现在我认为，智慧还能分为三境：山，海，天．

第一境便是这山．山，屹立于大地之上，向来是高大、稳重的象征．一开始，人的智慧就如同一个土丘，随着时间流逝，经验累积，人的智慧也便如山一般逐渐升高．由一名不见经传的土丘升格为名山，最后达到“会当凌绝顶，一览众山小”的地步．但是，这一境的智慧也是如山一般死板，只是量上的累积，不能变通．就如同山永远无法比人高，无论山多么巍峨，如何顶天立地，山就是山，不能动，不能跳，只能被局限在方寸之间．

因此，第二境便是这移动的海，海纳百川，有容乃大．经过不断学习，融会贯通，智慧转变为辽阔的大海．水无常形，人的智慧在这一境，可以面对各种各样的困难，而不被死板的思路所困．同时，大海何其宽广，就算是将地上的山全部填入，都无法将其填满．然而，人要到达这一境界是何其困难．虽然人有时也会灵光一闪，做出一些精妙绝伦的事，但那就如名山上的流水．只有真正的人才，才能将那流水归一，成就智慧第二境：海．

比海还宽广的只有天，所以这第三境便是天，但天不仅只是比海宽广．天，首先它笼罩万物，无处不在．同时又无形无象，不可捉摸．在这一境界，人的智慧已趋于化境，大智若愚．就如同气，看不见，摸不着，但确实在那．智慧到了这一境，便已不再是智，而是到了道的地步．道之道，非常道，有这种智慧的人，做事都有着各种深意，并很难为人所理解．人类历史上下几千年，有这种大智慧的人不过几人，如老子、释迦摩尼等．

智慧三境，智慧逐渐增加，但人却变得谦虚，山自认为可通天，海自认为围绕了一切，但只有天知道，智慧无穷．就如同大圆与小圆，大圆面积比小圆大，但其接触的未知也比小圆多．

因此，智慧虽可分为三境，但仍是无穷无尽的，就如同天外便是那星辰大海。所以，我们所要做的便是尽自己所能，向着下一境，向着那无尽的天空，星辰大海进发。

【点评】

## 例文一【评语】

## 智慧的内涵究竟何如？谁能解得个中味？

作为一个小小的古老城邦，何以在历史进程中能一次次华丽地蜕变，直至“创造出永恒”？

此文高妙之处，首先在于逐层回答了智慧的内涵在灵动不呆板，包容不封闭，创新不守旧，圆融不固化。

作为说理散文，另一可贵之处在于不止于纯粹的议论，而是借事说理，以雄厚的史实解证着智慧最凸显的特征。

智慧的话题，更须智慧地驾驭．无论是整体构思，还是遣词造句，此文拿捏有方，大气磅礴．尤其说道“维也纳就如同一个圆”，不仅仅将智慧的最高境界比化作一个圆，更为可贵处在于能大胆地想象，独到地比喻，灵动地行文，直至将立意升华为“智慧”地“微笑”.

例文二【评语】

本文简约而有意味．文字清晰明白，不作佶屈聱牙之语．从佛家的人生三重界入手，类比导出智慧的三境界．主体部分用比拟手法具象地演绎三境界的内涵与特征，山，是经验累积，不能变通；海，水无常形，融会贯通；天，笼罩万物，无形无象．结构简单，乍一看，山、海、天机械排列，一、二、三数来，无特别之处，其实是步步推进，由小智到大智，由否定走向肯定．作者真心要肯定的是大智慧，这种智慧已到达“道”的地步，拥有这种智慧的人开宗立派，化育万物，这吻合了智慧