】41．阅读下面的材料，根据要求作文。

有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的休息场所。飞禽、走兽们锁着自己去各地旅行的经历。大树也想去旅行，于是请飞禽、走兽帮忙。飞禽说，你没有翅膀，于是拒绝了。大树想请走兽帮忙，走兽说，你没有腿，也拒绝了。于是，大树决定自己想办法。它结出甜美的果实，果实里包含着种子。果实被走兽们吃了后，大树的种子传播到了世界各地。

请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

## 【考点】91：材料作文

【分析】

本次作文是寓言故事型新材料作文，材料走的仍然是歌颂真善美、彰显正能量、体现人文睿智、张扬豪迈大气的路子。该材料中的关键词为：旅行，传播；甜美的果实，梦想的种子；拒绝帮忙，奋发图强；翅膀，腿，爱的旅行。关键句为：大树决定自己想办法。从这些关键词句中，我们可以读出本材料的创设主题——坎坷中崛起；默默的耕耘；改变与奇迹；拼搏；协同发展；敬业与友善；残缺的力量；诗意的旅行；善假于物也；呼唤正能量；生命的价值；击溃命运的“魔咒”；尘土受到损辱，却以他的花朵来报答；上善若水，水善利万物而不争。从创设主题中，我们可以提炼出以下立意角度：

一、飞禽走兽的角度，如：怎可放弃善意的帮助，这世界需要爱【友善】，自我救赎。

二、大树的角度，如：奉献之歌，爱的旅行，拼搏、奋斗的正能量，谋事在人，理想与追求；坚持，只为了绽放；梦想的种子；心中的图腾；梦的那一边；艰难困苦，玉汝于成；大义如风，等等。

构思行文时，要注意材料之外的要求，本次作文只能写成记叙文或者议论文。

【解答】解析：

该作文题是一道新材料作文题．文字简洁，语言浅显，具开放性，但寓意颇深，只要认真体会，就可以得到多种立意角度：①大树没腿、没翅膀，最终到各地旅行，说明人只要有坚韧不拔的精神和奋斗的目标，就能创造人生价值，活出精彩的人生。

②大树得以在世界各地旅行，得力于枝繁叶茂，浓荫匝地，提供飞禽、走兽们喜爱的休息场所，所谓君子情怀“赠人玫瑰，手有余香”.

③大树没腿、没翅膀，能周游世界，说明人生处世应“善假于物”.

④大树向往旅行，但拜托飞禽、走兽都被拒绝，它不放弃，决定自己想办法，并最终实现初衷．这说明要坚持自己的梦想，办法总比困难多．

佳作示例一：

## 我是你的眼睛

这是我最后一次去看老何了。

并不宽敞的房屋下堆着些祭祀用的物什，堂屋中央摆放着一口黑得发亮的棺木。老何静静地躺在里面。他的面色黄中透着青--好像他对我们发着怒的模样。我觉得我可以抓住点什么，一伸出手，眼睛上涌了一般热气，把我的眼镜也给弄得模糊不清了。

我抬起头，竟看到满屋子的人。

老何你看到了吗？他们都回来看你了。他们的眼睛里还写满了和当年一样的热烈，那热烈如今也灼烧到了我，让我的胸中充满了似要喷出来的浓焰，一如当年的你啊，老何。

三十年前的老何有着瘦干的模样，每天都在这片小山坳里晃悠．破败的山村有一种出奇的宁静，老何觉得这种宁静实在太过沉寂．他在溪边捡了一担担鹅卵石，填上了村口那条坑洼洼的泥浆路．抬头看见天上飞过的一只麻雀，突然知道少了些什么．

老何用自己的积蓄买了些红砖，最后修修补补，在村口盖了一座很小的红砖房，他自制了一块木板，上面用炭块写上“村口小学”四字。接着他挨家挨户劝说村民们让孩子到“小红砖房”里上课，他担任校长，也是唯一的教师。

老何的学校开办起来了．他用炭块当粉笔，用手抄的作业本作学生的教材，每当讲到高兴处就满脸通红。“世上有许多好地方，”老何常说，“北京有故宫，有颐和园，还有圆明园．圆明园可惜被洋鬼子破坏了，要是也能去看一看…”他忽然停下来，有些黯然，抬起头，眼睛便又亮了：“你们要努力读书，将来一定能走出山坳坳，去多看看外头的世界，也就当是老师我看了！”

三十多年间，老何送走了一批批学生，他总说，孩子们眼睛里有光啊，那光太热烈，灼得他非得做些什么。于是，他做了孩子们的老师，看他们一个个飞出大山，飞到世界各地，去那个美丽的“外面”饱览美景。

“我也是桃李满天下了。”我每逢去看望他，他总是这样对我说，是感慨，也是叹息。我静静地握着他的手，听他讲他和他的学生过去的趣事，心里有一种格外的自豪…

“爷爷…”我抓住他已经不再温暖的手，眼前是一些照片，那些爷爷口中的“孩子”手持着它们．你看，那是故宫，那是圆明园…

一位年长的叔叔跪了下来，温和的声音都颤抖着：“何老师，我们回来了，我们带了‘世界’回来。您放心，我们一直都是您的眼睛！”

我也忍不住哭了起来．我也是你的眼睛，爷爷，我会把这条路坚持下去．我知道，坐在志愿填报的电脑前，我一定会告诉自己：就报师范吧．让我成为你的眼睛，替你去看世界的美．也让更多人替我，成为我的眼睛，看到世界的未来．

佳作示例二：

## 修心如莲

树求禽兽以携，遭拒；结实以静候，则咸相食，其籽得传。

《劝学》有云：“君子生非异也，善假于物也。”然他物何以愿为我所用？盖因其腹中有物，非空也。

人，只有自我修行，价值昭彰，才可求他人赏识，所谓“桃李不言，下自成蹊”即是此理．修心如莲，不蔓不枝，香远益清．田田的荷叶间一段绿波，愈令风荷芳行万里．

汉有昭君，不赂画工，寂寂深宫她沉婉若水。修心如莲，终得一日，天理昭昭。她的倾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和亲匈奴。识大体的智慧，济苍生的胸怀，沉着大气的风范，令她成为一首绝唱。直至百千年后，人们仍可从杜甫的吟诵中瞥见那一抹惊鸿的倩影，惊艳了岁月。是什么让一位红颜以扶柳之态名留青史？是其内在的德。修心如莲，凭自我价值在历史长河中熠熠生辉。

蜀有孔明，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”。躬耕于南阳，不争虚名于诸侯。然而一代名主刘玄德恭敬相邀，三请两拒，传为美谈。如果他不是卧龙先生，只是一介凡夫俗子，又有哪个帝王会甘心低头细语呢？羽扇纶巾间的豪情胆识是其吸引刘备的法宝。修心如莲，孔明静候。以兼济天下之大才赢得生前身后名。

姜子牙垂钓言：“愿者上钩。”八十高龄遇文王。可见，世人渴求的与年龄无关，与相貌无缘。内在价值的升华才是一个人得到赞赏的根源。

甜美的果实让飞禽走兽们心甘情愿地为之奔波；几句空话却没有激起一丝涟漪，人性说到底总还是带着那么一点点的自私与冷漠。为利相谋是最正常不过的事情，我们谁也没有必要因此去指责他人。如何让他人尽心尽力地伸出援手？我们应当磨砺出自我价值，给别人一个襄助自己的理由。人，如果一味只求索取，最终没有谁会愿意施予。

修心如莲，让馨德之香愈远愈清．砺己如实，令品质之花不凋不败．

于天地山川中探求，亦得此理．紫云英铺满山野而无人理睬，菟丝子则更令人厌恶．然而，兰花之较弱易萎，仍有人大费精力悉心养护．蚌深卧水底，恒有渔人冒死打捞．为何？因其有内在价值值得人为之一搏．唯有自身璀璨如星空，如钻石，如珍珠，才可让人于万千沙砾中发现自己．不入法眼，焉得相助？

尝怨世之漠然，冷眼不助．心境达然后方知是己身之妄求．人之助我，谢之；人之袖手，解之，后以明德召之．修心如莲，己之昭彰如朗月清辉．

何妨互利？世界吻我以歌，我送以清香，修心如莲。

【点评】

《我是你的眼睛》讲了一个悲情故事, 文章一开头写老何的去世, 是倒叙手法. 接下来从三十年前的老何写起, 塑造了一位执著于山村教育的老何形象. 该文记人叙事, 主旨鲜明, 直切“只要有坚韧不拔的精神和奋斗的目标, 就能创造人生价值, 活出精彩的人生”的主旨. 该文文笔洗练, 娪娓道来, 尤其是最后一句“我一定会告诉自己: 就报师范吧. 让我成为你的眼睛, 替你去看世界的美. 也让更多人替我, 成为我的眼睛，看到世界的未来”，这是作者的独白，更是老何人格魅力感化的结果，发自内心，感人至深．

《修心如莲》以议论的表达方式，阐释了“人，只有自我修行，价值昭彰，才可求他人赏识”的道理。该文胜在观点明确，论点直切材料要点；该文胜在文采飞扬，语言简练老道；该文胜在结构工谨，条理清晰明快。