## **江苏省扬州中学** ## **什么样是优秀的议论文？** **——考纲解读** - **基础等级** - **符合题意** - **体现文体特征** - **思想健康，感情真挚** - **中心明确，内容充实** - **结构完整，语言通顺** - **标点正确，无错别字** - **发展等级** - **深刻** **透过现象深入本质，揭示事物内在的逻辑关系，** **观点具有启发作用。** - **丰富** **材料丰富，论据充分，形象丰满，意境深远。** - **有文采** **用词贴切，句式灵活，语言富有表现力。** - **有创新** **见解新颖，构思新巧，推理想象独到，个性色彩** **鲜明。** ## 议论文语言的要求是什么？ - **议论文语言的要求** - 准确、严谨 - 简洁、鲜明 - 生动、有力 ## **如何让议论文语言出彩？** - **议论文语言出彩的方法** - 用词方面 - 修辞方面 - 句式方面 - 表达方式 - **用词方面** - **成语** ## **例一：** - **“一叶知秋”（2013江苏高考“蝴蝶与山洞”优作标题）** - **“大智若愚”（2015江苏高考“智慧”优作标题）** - **“慢”有目的（以“钝感力”为核心词的优作标题）** - **用词方面** - **成语** ## **例二：** - **“深人所见之处亦深，浅人所见之处亦浅。”这群人能透过绝壁看到坦途，透过迷雾看到星光，透过现象看到本质，所见与众不同，所思另辟蹊径，所言也自然令人耳目一新，字字句句，只言片语，有如钢琴的键，触一下，敲一下，各有各的音色、强弱、节奏。这些独特的旋律，无不闪着个性之思，燃着创新之火，让在迷茫混沌中打滚的我们惊醒并惊艳，转而境界洞开，山河毕现。** **（2016江苏高考“有话则短，无话则长”优作《寂时吾有声》）** - **用词方面** - **成语** ## **使得议论文的说理简洁凝练、意蕴丰富深刻。** - **用词方面** - **术语** ## **例一：** - **“二战”期间，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里，然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位，因为这些部位受到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了。事实证明，沃德是正确的。** **（2018全国Ⅱ卷作文材料）** - **用词方面** - **术语** ## **例二：** - **美国作家阿法特曾提出一个概念：群氓。这个词，是指普通大众集体无意识地作恶却丝毫不觉愧疚。必然的，这种行为不仅使家国蒙受损失，更会麻痹人们的心灵。须知，此词在中国是颇为适用的。无论是高速公路上货车翻车引来成百农民哄抢柑橘，还是许多居民每人拿走一块砖致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不过的“中国式过马路”，无一不是“群氓”品行的体现。** **（2013江苏高考优作《拒绝平庸者之恶》）** - **用词方面** - **成语** **使得议论文的说理简洁凝练、意蕴深刻丰富。** - **术语** **体现议论文说理的准确性、专业性，展示了作者** **阅读的广度和精度。** - **修辞方面** - **比喻** ## **例一：** - **假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？** **（鲁迅《呐喊·自序》）** ## **例二：** - **夏雨初霁，于校内一棵不知名的老树上，拾得一只蝉蜕。** - **一颗露水滚落。就着千千万万露水的光芒，我看清了这只晶莹剔透的蝉蜕，这是一间寂寞的空屋，惹人怀想蝉那令人敬佩的、生命的智慧。** - **智慧即是一间寂寞空屋，不盘花簇锦亦不金碧辉煌，只如蝉蜕一般在灰色的雨幕中微微闪耀着一星光华，于漫漫长夜中点燃了一豆灯火。** - **寂寞空屋，耐得住寂寞亦拒绝悲凉。蝉之生命有限，于阴暗潮湿的地下蛰伏数载只为了一个夏天。数千个寂寞长夜它们无言熬过，待到一朝羽化，便成为盛夏最出色的歌者。这时，它们的生命已然垂垂老矣。人之老年，免不了自怜自哀，忧伤慨叹，哪里来的心情唱什么歌呢？可蝉偏不。“乌发如银”的时节偏要日日欢歌，这便是生命的大气度。** **（2015江苏高考优作《智慧是一间寂寞空屋》）** - **修辞方面** - **比喻** **使得议论文抽象的说理变得具体易懂；枯燥的** **哲理变得形象生动。** - **修辞方面** - **排比** ## **例一：** - **那是最美好的时代,那是最糟糕的时代；那是智慧的年头,那是愚昧的年头；那是信仰的时期,那是怀疑的时期；那是光明的季节,那是黑暗的季节；那是希望的春天,那是失望的冬天；我们拥有一切,我们一无所有;我们全都在直奔天堂,我们全都在直奔相反的方向--简而言之,那时跟现在非常相象,某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好,是最高级的；说它不好,也是最高级的。 （狄更斯《双城记》开头）** - **修辞方面** - **排比** ## **例二：叙事型** - **兼听则明，偏听则暗，这己是被无数古今事实证明了的真理。邹忌直言讽谏，齐王悬赏纳谏，齐国得以强盛;王平诚心忠告，马谡固执己见，街亭终致失守;唐太宗任用魏征，开言路、纳直谏，得有贞观之治；朱元璋求教朱升，广积量、缓称王，建立大明天下;李鼎铭的意见得到采纳，精兵简政，人民拥护;马寅初的理论遭到批判，人口激增、国家受害。这些事例，不都有力地说明了“从善如流”的重要吗?** - **修辞方面** - **排比** ## **例三：抒情型、描述型** - 终于，当敌方阵线被撕开的那一瞬间，我的机会来了，渴望血染战袍透甲红的畅快淋漓，渴望不破楼兰终不还的壮志豪情，渴望拒绝平庸证明自己，我义无返顾地跨过楚河汉界，而后便左冲右突，一个劲地向前。拉车、牵马、拱炮是我的拿手好戏，破象、吃士、逼帅是我的精妙绝活。曾经不堪一击的小兵拒绝平庸，曾经微不足道的小兵不再平庸。当孤傲的战车面对我与我的弟兄只能无奈地自嘲“自古双拳难敌四手”，当威风的火炮失去了炮架的支撑在我面前不堪一击，当“春风得意马蹄疾”的战马不经意间被我锁住了去路、缚住了马脚，当我撕开士象的坚固防线，当我挥舞着长矛刺穿敌方将帅的胸膛，我在他的眼里读出了失落，读出了恐惧，而更多的却是不解与震惊。他不知道为何一个默默无闻的小兵却有拒绝平庸的力量，他不敢相信一个毫不起眼的角色竟能力挽狂澜，扭转了战局。 （2011年江苏高考优作《拒绝平庸》） - **修辞方面** - **排比** ## **例四：分析说理型** - **这种作风（主观主义的作风）， 拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命 ……是共产党的大敌，是工人阶级的大敌，是人民的大敌，是民族的大敌。 ”** **（毛泽东《改造我们的学习》）** - **修辞方面** - **排比** **可以把道理论述得更周密、更透彻，增加议** **论的力量和气势，读起来痛快酣畅。** - **修辞方面** - **引用** **1. 古代诗词** **2. 名言警句** **3. 歌词俗语** - **修辞方面** - **引用 —— 古代诗词** **例一：“我言秋日胜春朝”** **（2016江苏高考作文“有话则短，无话则长”优作标题）** **“莫让浮云遮望眼，风物常宜放眼量”** **（2018全国高考Ⅱ卷考生作文标题）** - **修辞方面** - **引用 —— 古代诗词** **例二：当人人都在“恨不能挂长绳于西天，系此西飞之白日”时，麦克阿瑟一句“幸运的是我们只会失去一次生命”有如木铎醒世。 当世人皆叹“风住尘香花已尽”，怨“幽窗冷雨一身孤”之时， 偏有人朗声道“肯信来年别有春”，“明年春色倍还人”如清夜鸣钟。 事物往往有其好的一面，人生短暂到让人不舍得用郁郁寡欢来把它填满。让思维转个弯，在消逝中找寻美丽，在失去中找寻收获。于是当道边柳絮吐白，上下纷舞，不妨放下心中执念的“草木也知愁，韶华竟白头”，让思维转个弯，相信 “韶华休笑本无根，好风凭借力，送我上青云”。** **（2010福建高考优作《何妨让思维转个弯》）** - **修辞方面** - **引用 —— 名言警句** ## **例一：童年是性格形成的关键时期，一个孩子看见的是什么，那么它就会成为他的一部分。正如村上春树在《海边的卡夫卡》里的慨叹：“那样的孩子活在忧郁的世界，于是变成了忧郁的人。”于是小王子从那个喜欢天竺葵的孩子长成了自己所厌恶的某种成年人。当圣·埃克苏佩里如此呕心沥血去构筑那样一个天堂，定料不到在这里，孩子们正成为娱乐至死舞台上的殉葬品。进而我想起张方宇《单独中的洞见》一书中的呐喊：“别让孩子们在大人中迷路！”我希望当下的社会，不会沦为波兹曼笔下的预言。我并非一味攻讦文化生产者们的唯利是图，而是更期待文化唯美而智性地复原。我们正在强行灌输一种催化剂，于是孩子们过早地远离了自我。而真正的孩子应是丰子恺笔下那群奔向太阳的孩子，他们所演绎的是富于思想活力的成长过程，而非窒息在娱乐死水中的小王子。 （2016苏锡常二模优作《小王子之殇》）** - **修辞方面** - **引用 —— 歌词、俗语等** **例一： “敢问路在何方，路在脚下。”** **（2015年福建高考优作结尾）** - **修辞方面** - **引用** **古代诗词** **增添议论文语言的文化底蕴，富有诗意美，古典美，** **充满雅致的情韵；** **名言警句** **展示自己的阅读积淀，使文句意蕴深远、耐人寻味，** **增强语言的哲理美。** **歌词、俗语、谚语** **亲切活泼，富有生活气息** - **句式方面** - **整散句、长短句结合** ## **例一：** **由此看出，真正的关注。不是迎合，而是引领。迎合，关注的是老百姓所喜欢的；引领，关注的是老百姓所欠缺的。迎合，是鼓励娱乐；引领，是修补思想。文艺界人士理应担当起精神引领的时代职责，而不应只关注眼前利益。况且，票房与影片的精神品格并不矛盾。《南京!南京！》的票房破亿，表明中国百姓并非低幼、脑残。娱乐时代，百姓更期待着精神风同标的引领。** **不禁想起《伊索寓言》中的一则故事：天文家仰面看星象，失足掉进井里，大呼“救命”。他的邻居听见了，叹气说:“谁叫他只望着高处，不管地下呢！”** **（2014天津高考优作《关注》）** - **句式方面** - **整散句、长短句结合** **形式上整齐匀称，而又错落有致；节奏上** **鲜明而富于变化；语势上强烈有力。** - **句式方面** - **反问、设问** ## **例一：** **“中国人失掉自信力了吗？”（鲁迅杂文标题）** - **句式方面** - **反问、设问** ## **例二：** **安东尼在他的绘本中说：“我们讨厌一朵花时，把她摘下来，喜欢一朵花时，也把她摘下来。”这寥寥数语，竟引人在宁静遐思中悄然顿悟。** **我们是否在不经意间惊扰了那份我们眼中最为珍视的美？** **（2013江苏高考“蝴蝶和山洞”优作《静静呵护一朵花开》）** - **句式方面** - **反问、设问** ## **例三：** **然而，现实中的我们，真的做到在无路处亮剑的又有几人？王开岭先生在《古典之殇》中曾无奈地感慨：“我们走了很远很累，却忘了为何出发。”喧嚣迷离的社会中，我们追逐的究竟是什么？能在一路上坚持本心的，究竟能有几人？社会在发展，但我们不能迷失自己的道路。何不在众人挤满羊肠小道时，揣有“条条大路通罗马”的勇气，开辟星光大道？何不在众人反复困扰之际，怀有“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的坚守，亮出自己的真知灼见？唯有在无路处亮剑，方能无愧于心，无愧于己。** **（2016江苏高考“有话则短，无话则长”优作《亮剑无声处》）** - **句式方面** - **反问、设问** ## **设置问题，启人深思；直击根本，直陈时弊。语言上也摆脱了千篇一律的陈述，增加文章的抑扬感。** - **表达方式** - **描述铺陈** ## **例一：** **奥雷里亚诺上校只静默地坐着，将那光华流溢的小金鱼一层层叠起，一旦做好便将它们熔化重来。一树黄花无声飘落在他身旁。** **这或许是《百年孤独》中悠远镜头的隐喻:人们毕生都在不断寻找下一个起点，而正是这一过程，在绝望中杀死绝望，虚无中反抗虚无。** **（2019届扬州二模“起点”优作《当他坐在黄果树下》）** - **表达方式** - **描述铺陈** **使得问题的讨论富有情境感，寓情于理，寓理于境，增加** **了议论文的抒情性和可读性。** ## 总结提醒 **“言之无文，行而不远。”（孔子）** **“写文章不作无病之呻吟，须言之有物。”（胡适）** ## **课后作业讲解** ## **第一则 《读书为根，创造为花》** 读书为根，创造为花① **而众多的仁人志士， 更懂得读书与创造的关系， 更懂得积累是为了创造这一简单而深刻的道理。 蒲松龄不囿于古代小说的内容， 终成灵异怪诞的《聊斋》；鲁迅勇敢地对抗古文文学， 使白话文的热浪在全国席卷而来； 没有高迪创造性地运用建筑学知识， 哪有那美妙的“高迪之都”在西方熠熠生辉；没有爱迪生“想人之不敢想”，哪有那人类发明史上的累累硕果。②** **①标题：比喻，形象地揭示读书和创造之间的关系。** **②事例：一组排比句，增强了语言气势，且采用肯定句与否定句相结合，构成相对整齐匀称的段式，从而增强了说服力。** **在读书基础上的积累，好比非洲大陆的尖毛草和巴西的火红花， 在生命最初的日子里，日日积累能量，只待有一天，可以将潜能飞速爆发。③一个个鲜活的事例，向我们印证着一个道理：只有学会创造才能让思想的土地上绽放出成功的花朵。如果说读书使人增识，那么创造则助人长智。 一个人若想成功，在他前行的道路上，既不能忽略书香的浸染，知识的护卫，又不能缺少自身思考与创造的激情。只有知识的根与创造的花合在一起，我们前途的大树才会枝繁叶茂，花朵压枝，果实累累。④** ## **③采用比喻手法，形象地论证了“读书与创造”的联系。** **④比喻，再次形象地阐释知识积累和创造相联系，才能有收获的道理。** **句式上，整句和散句相结合，语意充沛。** **用词上，四字短语，富有节奏感，辞采优美。** ## **第二则 《 何须窥得丧，且望天涯路》** - **材料重现** ## **有人说，人的视野小了，容易知足，幸福感就随之增强；也有人说，人的视野小了，格局就会小，人生之路越走越窄，幸福感就随之下降。** **何须窥得丧，且望天涯路①** **何为幸福？“所得”除以“所欲”耳。窃以为这一公式恰好与材料中的两个“视野”之词逐一对应。“所欲”对应的是前一“视野”，它更关注自身欲望，欲望越小，便更易知足；“所得”对应的是后一“视野”，它更关注人生追求，追求越高，人生之陌才能越走越宽。②人们通过追求取得的收获越多，同时欲望越少，便更容易拥有幸福感。因此，请允许我谈一谈：何须窥得丧，且望天涯路。** **①标题：化用诗句，生动鲜明地亮出观点。“何须窥得丧”化用柳永《鹤冲天》“何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。”“且望天涯路”，化用晏殊《蝶恋花》“独上高楼，望尽天涯路。”** **②对称句式，语言节奏感，对概念的阐释清晰明确。** **减少欲望，莫窥得丧，方能知足常乐，拥抱幸福。弘一法师说：“贪欲之人，无有厌足。”③欲望似毒，一旦入骨，便易不断膨胀，吞噬万物。④只有将视野所及的个人得失看得淡一些、少一些，懂得知足，才能常怀幸福。正如魏晋名士嵇康，当挚友山涛欲邀其入仕时，对功名不持贪欲的他写下了《与山巨源绝交书》，只愿随性山林，饮酒啸傲。⑤与之相对，初唐诗匠宋之问则因欲望过多而汲汲名利，不断钻营，最终身死人手，为天下笑。当“目送归鸿”千年传唱，当“近乡情更怯”只遗绝响，⑥我知道，只有注目一己得失的视野小了，幸福才会排闼而来。** **③引用名言警句，观点更有权威性，更有力度。** **④简洁的比喻，态度鲜明，阐释“欲望”的危害性。** **⑤四字骈偶句，富于文采。** **⑥化用诗句，和自己的论证语言结合自然，议论文的散文化。** **追求高远，望天涯路，方能拓宽格局，拥抱幸福。目光停驻之处，定是心之所向，只有在西风碧树中独上高楼，将视野落向值得追求的天涯尽处，⑦我们的人生才能格局宽阔，展现价值。要像南仁东一般，将视野拓向宇宙真知，才能廿二春秋栉风沐雨，令窝凼洼谷醒天眼；要像黄大发一般，将视野拓向黎民苍生，才能卅六寒暑筚路蓝缕，换绝巘危崖通涓流；要像林俊德一般，将视野拓向家国民族，才能五十星霜深藏功名，教瀚海黄沙腾核云。⑧我相信，当我们将视野投向真理、人民、国家之时，我们的人生之河才会越来越波澜壮阔，奔流澎湃。⑨** **⑦化用诗句。** **⑧一组排比式举例，颇有气势读来酣畅淋漓。** **成语的使用，用词简洁，意蕴丰富。** **多四字短语，辞藻丰富，颇见语言功底。** **⑨比喻，生动说理，且有一定抒情意味。** ## **揆诸现实，对于我们当代青年人来说，更应将减少欲望与追求高远二者兼顾。一方面，不当北大钱理群教授口中的只将视野落向私利、“何厌之有”的“精致的利己主义者”，⑩而要降低私欲，知足常乐。另一方面，要在确立人生追求之时让视野扩展到对社会、时代有益的天地中去。只有这样，才能真正获得幸福，毕竟，追求是追求者的通行证，贪婪是贪婪者的墓志铭。⑾** **⑩引用钱理群的警言，掷地有声，发人深思。** **⑾仿写北岛《回答》的诗句，既生动，又坚决地指明当下青年该有的人生选择。语言有力。** **庄子云：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”⑿我们一生的时光仅是造物主的短暂恩赐，那在这忽如远行客的飘忽岁月中，又何必让视野中只有欲望、没有追求呢？⒀而我，则愿意在自己的平凡的命途中，知足知止，不胀私欲；追求理想，不仄格局，最终让人生之旅山长水阔，幸福花繁。⒁** **既有天涯堪瞩眄，何须得丧入眸光。⒂** **⑿引用《知北游》的句子，既有哲思，又充满深情的感叹。** **⒀反问句，发人深省，更强烈地、态度鲜明地表明自己人生价值的选择方向。** **⒁四字短语连用，节奏鲜明，语言简要。** **⒂七言诗句收束全文，富有理趣，简洁有力。** ## 谢谢观看！