---
doc_type: weread-highlights-reviews
bookId: CB_FYI3Uw3UT1AH6xV6xS4BSB8Q
title: 千年一叹
reviewCount: 0
noteCount: 26
author: 余秋雨
cover: https://res.weread.qq.com/wrepub/CB_FYI3Uw3UT1AH6xV6xS4BSB8Q_parsecover
readingStatus: 4
progress: 100%
readingTime: 2小时44分钟
readingDate: 2025-07-24
finishedDate: 2025-07-24
isbn:
lastReadDate: 2025-07-27

---
# 元数据
> [!abstract] 千年一叹
> - ![ 千年一叹|200](https://res.weread.qq.com/wrepub/CB_FYI3Uw3UT1AH6xV6xS4BSB8Q_parsecover)
> - 书名： 千年一叹
> - 作者： 余秋雨
> - 简介： 
> - 出版时间： 
> - ISBN： 
> - 分类： 
> - 出版社： epub掌上书苑
> - PC地址：https://weread.qq.com/web/reader/38942413643425f465949335577335554314148367856367853344253423851c63

# 高亮划线

## 希腊

> 📌 ，其中一位叫塔列斯，他的铭言是：“人啊，认识你自己！” 
> ⏱ 2025-07-24 12:44:06 ^CB-FYI3Uw3UT1AH6xV6xS4BSB8Q-3-9879-9906

> 📌 她讲希腊语，我讲汉语，由尹亚力先生翻译，用两种古老的语言对话，不再动用第三种语言。 
> ⏱ 2025-07-24 03:16:07 ^CB-FYI3Uw3UT1AH6xV6xS4BSB8Q-3-13082-13123

## 埃及

> 📌 旅馆所在的大片街区都相当落后，放眼没见到一幢好房子，路上拥挤而肮脏，商店里卖的基本上都是廉价品。后来发现整个开罗老城区基本都是如此，新城区要好得多，特别是尼罗河边的那一段相当讲究。但是，落后的老城区实在太大了。 
> ⏱ 2025-07-24 13:22:54 ^CB-FYI3Uw3UT1AH6xV6xS4BSB8Q-4-1657-1762

> 📌 所谓文明的断残首先不是古代城郭的废弛，而是一大片一大片黑黝黝的古文字完全不知何意 
> ⏱ 2025-07-24 13:48:06 ^CB-FYI3Uw3UT1AH6xV6xS4BSB8Q-4-4157-4197

> 📌 ，我对埃及文化的最大感慨是：我只知道它如何衰落，却不知道它如何构建；我只知道它如何离开，却不知道它如何到来。 
> ⏱ 2025-07-24 13:50:07 ^CB-FYI3Uw3UT1AH6xV6xS4BSB8Q-4-4377-4431

> 📌 “一个人的过度劳累会损耗元气，一种文明也是。” 
> ⏱ 2025-07-24 13:50:55 ^CB-FYI3Uw3UT1AH6xV6xS4BSB8Q-4-5452-5475

> 📌 今天文明的最高原则是方便，使天下的一切变得易于把握和理解。这种方便原则与伟大原则处处相背，人类不可能为了伟大而舍弃方便。因此，这些古迹的魅力，永远不会 
> ⏱ 2025-07-24 21:08:24 ^CB-FYI3Uw3UT1AH6xV6xS4BSB8Q-4-14162-14237

> 📌 ：原来人类只活动在这么狭小的空间，原来我们的历史只是游丝一缕，在赤地荒日的夹缝中飘荡。 
> ⏱ 2025-07-24 21:13:41 ^CB-FYI3Uw3UT1AH6xV6xS4BSB8Q-4-17025-17068

> 📌 人对各大文明的一一枯萎疑惑不解。其实，不枯萎才是怪异的，而枯萎属于正常。正这么想着，眼前的景象变了， 
> ⏱ 2025-07-24 21:32:54 ^CB-FYI3Uw3UT1AH6xV6xS4BSB8Q-4-17496-17575

> 📌 不热络，也不容易破碎；不亲昵，也不容易失望。中国古代与其他几个文明古国交情不深，恩怨不大，这反而成了后来平和相处的基础。不被过度热情或过度愤恨所扭曲，才是大文明的大气象。 
> ⏱ 2025-07-24 21:34:28 ^CB-FYI3Uw3UT1AH6xV6xS4BSB8Q-4-20688-20773

## 以色列、巴勒斯坦

> 📌 把历史消融于艺术，把宗教消融于美学。这种景象，我在罗马、梵蒂冈、巴黎还一再看到。由艺术和美学引路，千年岁月也就化作了人性结构。 
> ⏱ 2025-07-25 00:25:28 ^CB-FYI3Uw3UT1AH6xV6xS4BSB8Q-5-21182-21245

## 约旦

> 📌 所有的贫困都大同小异，一踏进富庶则五花八门。 
> ⏱ 2025-07-25 02:37:13 ^CB-FYI3Uw3UT1AH6xV6xS4BSB8Q-6-1664-1686

## 伊拉克

> 📌 我想说，许多国际惩罚，理由也许是正义的，但到最后，惩罚的真正承受者却是一大群最无辜的人。 
> ⏱ 2025-07-25 16:33:26 ^CB-FYI3Uw3UT1AH6xV6xS4BSB8Q-7-11594-11638

> 📌 国际惩罚固然能够造成一国经济混乱，但对一个极权国家来说，这种混乱反而更能养肥一个以权谋私的阶层。你们以为长时间的极度贫困能滋长人民对政权的反抗情绪吗？错了，事实就在眼前，人们在缺少选择自由的时候，什么都能适应，包括适应贫困；贫困的直接后果不是反抗，而是尊严的失落，而失落尊严的群体，更能接受极权统治。 
> ⏱ 2025-07-25 16:33:37 ^CB-FYI3Uw3UT1AH6xV6xS4BSB8Q-7-11688-11838

## 伊朗

> 📌 唐朝没有出兵是对的。在当时，如果唐朝、波斯、阿拉伯这三支军队打成一团，无疑是古代的一场世界大战，对人类文明的伤害难以想象。唐朝的方略不仅收留了波斯的王室，而且还促成了波斯文化和中华文化的大交融。 
> ⏱ 2025-07-25 16:51:23 ^CB-FYI3Uw3UT1AH6xV6xS4BSB8Q-8-5730-5856

> 📌 。在这类事情上，外人一厢情愿地想去“解放”别人，有点可笑。 
> ⏱ 2025-07-25 17:57:12 ^CB-FYI3Uw3UT1AH6xV6xS4BSB8Q-8-7861-7890

## 巴基斯坦

> 📌 人生太短促，要充分理解一种文明已经时间不够，更何况是多种文明。因此，应该抓紧时间多走一些路。法显、玄奘在前，是一种永远的烛照。 
> ⏱ 2025-07-27 02:47:15 ^CB-FYI3Uw3UT1AH6xV6xS4BSB8Q-9-15219-15282

## 印度

> 📌 菩提迦耶很热闹，世界各地的朝圣者摩肩接踵。满街都是销售佛教文物的小摊，其中比较有价值的大多来自西藏。很多欧美人士披着袈裟、光着头、握着佛珠在街上晃悠，看起来非常有趣。 
> ⏱ 2025-07-27 02:47:11 ^CB-FYI3Uw3UT1AH6xV6xS4BSB8Q-10-13558-13641

## 整理一路感受

> 📌 此情此景，连屈原、李白、苏东坡知道了都会瞠目结舌，我是多么奢侈。 
> ⏱ 2025-07-24 22:51:56 ^CB-FYI3Uw3UT1AH6xV6xS4BSB8Q-12-1295-1327

> 📌 这正印证了中国古代哲学所揭示的盛极必衰、至强至弱的道理，对我来说，并不觉得难以理解 
> ⏱ 2025-07-24 22:55:28 ^CB-FYI3Uw3UT1AH6xV6xS4BSB8Q-12-2401-2442

> 📌 人类，为什么曾经那么伟大却又会那么无奈？文明，为什么曾经那么辉煌却又会那么脆弱？历史，为什么曾经那么精致却又会那么简单？ 
> ⏱ 2025-07-24 22:55:38 ^CB-FYI3Uw3UT1AH6xV6xS4BSB8Q-12-2521-2581

> 📌 这种消失，一定是一件坏事吗？倒也未必。因为，时间实在太长了。 
> ⏱ 2025-07-24 22:59:19 ^CB-FYI3Uw3UT1AH6xV6xS4BSB8Q-12-4410-4440

> 📌 。大家都拒绝理性，拒绝反思，有时看起来似乎出现了理性与反思，其实都只是斗争策略。 
> ⏱ 2025-07-24 23:05:50 ^CB-FYI3Uw3UT1AH6xV6xS4BSB8Q-12-5068-5108

> 📌 表面上强大而勇敢，实质上狭隘而气闷。 
> ⏱ 2025-07-24 23:05:53 ^CB-FYI3Uw3UT1AH6xV6xS4BSB8Q-12-5128-5146

> 📌 果都因生态沦落而失去真正的个体尊严。失去个体尊严的人群，对自己和别人的生命价值评判都很低微。恐怖活动、自杀炸弹、绑架威胁，都可以不假思索乃至兴高采烈地进行。 
> ⏱ 2025-07-24 23:08:36 ^CB-FYI3Uw3UT1AH6xV6xS4BSB8Q-12-5184-5262

> 📌 极端主义说到底并没有“主义”，只是一种极端的情绪加上极端的行 
> ⏱ 2025-07-24 23:08:49 ^CB-FYI3Uw3UT1AH6xV6xS4BSB8Q-12-5289-5319

> 📌 至此我们可以做一个概括了。中华文明能成为唯一没有中断和湮灭的古文明，粗粗一想，大概有五个方面的原因：
   
   一是赖仗于地理环境的阻隔，避开了古文明之间的互征互毁；二是赖仗于文明的体量，避免了小体量文明的吞食，也避免了自身枯窘；
   
   三是赖仗于统一又普及的文字系统，避免了解读的分割、封闭和中断；
   
   四是赖仗于实用理性和中庸之道，避免了宗教极端主义；
   
   五是赖仗于科举制度，既避免了社会失序，又避免了文化失记。 
> ⏱ 2025-07-24 23:41:23 ^CB-FYI3Uw3UT1AH6xV6xS4BSB8Q-12-10773

# 读书笔记

# 本书评论